检索结果相关分组
- 王安石“儒体佛用”的心理探析
- 作者：艾晓玉 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 儒学 儒学 佛学 佛学 心理分析 心理分析
- 描述：对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
- “王英体”,中国古体诗发展之新路
- 作者：饶学刚 来源：东坡赤壁诗词 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：,还在耕耘啊!这段话,表明着王英先生的诗歌创作已进入新阶段,实现两个跨越:一是由民歌体进到古诗体的创作跨越,一是由实践创新进到艺术探微的研究跨越。这对于一位农民诗人来说,极不容易,精神宝贵,全国罕见
- 张耒记体文作法论析
- 作者：朱晓青 来源：写作(高级版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张耒 苏门四学士 北宋中后期 平易自然 苏轼 文学 苏辙 曾巩
- 描述：张耒为“苏门四学士”“苏门六君子”之一，在北宋中后期文坛占有突出地位，其文学苏轼、苏辙，兼法曾巩，博采众家，为文尚气主理，自然平畅，苏轼称其文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声”，有子由之风（《答张文潜县丞书》）。张耒文章体现了宋文平易自然的主流风格。
- 释赋：从诗体到诗歌技巧及赋体
- 作者：贾晋华 来源：诗经研究丛刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌技巧 六诗 重新定义 孔颖达 诗体 诗经 修辞手段 六义 同义词 周礼
- 描述：、比、兴则阙而不论。后来,孔颖达(574-648)进一步完成这一未完成的阐释,将六义分为三体(风、雅、颂)和三用(赋、比、兴)两层。这一经典阐释为大多数传统学者所沿袭~[2]。
- 于右任魏碑体楷书中的尚武精神
- 作者：唐美娜 来源：中国书法 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尚武精神 魏碑 于右任 楷书 考据学 赵之谦 李瑞清 书法家
- 描述：随着清代乾嘉以来金石考据学的兴起，出现了赵之谦、李瑞清、康有为等以魏碑书风著称的书法家，他们的学习一反取法晋唐的传统
- 西谛所藏善本戏曲题识
- 作者：郑振铎 来源：文学评论 年份：1961 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲 善本 李卓吾 二十年 琵琶 牡丹亭 元明杂剧 种曲 附图 插图
- 描述：今年十月十七日是郑振铎同志遇难的三周年。我们商得郑夫人高君箴同志和北京图书馆的同意,特将他的遗作两篇发表在这里,以志悼念。
- 由西周礼刑制度谈目前中国法制建设
- 作者：郑瑞琨 来源：北京科技大学学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周 奴隶制法 法制建设 精神文明
- 描述：紧密结合,同步进行”的指导方针将具有十分重要的现实意义.
- 金山寺禅林宽旷碑文丰富的“西蜀金山”
- 作者：汤翔 来源：旅游四川 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：群。 据文献及寺存碑刻载：金山寺始建于唐天宝年间，古名伽兰寺。乾隆四十三年，邑令李晖自达州（今达县）西圣寺迎来德岸法师卓锡于此，增置殿堂和廊舍。