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传播学解放之路的起点应是传播的基元
作者:林之达  来源:新华文摘 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 传播学者  传播学者  基元  基元  社会大众  社会大众  “信息”  “信息”  国内外  国内外  原因  原因 
描述:传播的基元 这几年考察发现,影响社会大众不甚了解传播、传播学的原因很多,这里只交待其中最重要也是首要的原因,那就是在于国内外传播学者在解释传播时,都是从“信息”、“符号”出发而不是从传播的基元出发。
高考考场变成药物的比拼场/《死亡笔记》为何屡禁不止/高中教
作者:暂无 来源:湖北教育·时政新闻 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:高考考场变成药物的比拼场/《死亡笔记》为何屡禁不止/高中教
“38号文”不应是文交所的死亡通知书
作者:熊智 陈忠  来源:中国经济周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清理整顿  交易场所  艺术品  证券化  交易规则  交易模式  交易所市场  国务院  份额  防范金融风险 
描述:相关金融证券类法律的禁止性条文,应当治理。不过,在治理的同时,还应给出更具操作性的规范指引。 被逼出来的38号文 38号文禁令出台的缘由,文交产品份额模式证券化交易应为罪魁祸首。 禁止将资产类证券化,直指文交所份额模式问题之要害。据不完全统计,各地文化艺术品产权交易所(含交易平台)有35家,明确正在筹备中的至少有6家。市场总计发行17.8145亿元金额产品,引起市场跟风复制,一派“繁荣景象”。这是继艺术基金后,又一项艺术品与金融结合的创新尝试。 新尝试有两种模式:一种是类证券化的交易模式,即以天津文交所为代表的“份额交易模式”,以其推出的“黄河咆哮”和“艳塞秋”产品为代表;另一种是“产权交易模式”,以深圳、上海为代表,以其各自推出的“杨培江1号”、“黄钢1号”产品为代表。
北宋两浙社会经济的发展及其原因
作者:方如金  来源:复印报刊资料(经济史) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋末年  两浙路  社会经济  两浙地区  海外贸易  王安石  宋太祖  丝织业  唐末五代  海塘 
描述: 公元960年,北宋建立。宋太祖采用“先南后北”的统一战略,于975年灭南唐后,吴越北面失去屏障,978年,北宋改用政治压力胁迫吴越降宋,钱俶“遂上表献所管十三州、一军”“县八十六,户五十五万六百八,兵十一万五千三十六”,归附宋朝,从此浙江成为
浅析王安石改革失败的原因
作者:姜永第  来源:理论探讨 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文学艺术  经济发展状况  改革理论  北宋  风俗民情  江西  列宁  公元  政治 
描述:发展状况都有较深刻的
试论商鞅变法成功的原因
作者:陈友益  来源:湖州师范学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 商鞅变法  商君书  奴隶主贵族  农战  赐爵  爵级  法令  魏国  史记  王安石变法 
描述:,史学界研究尚少,发表的专题文章不多。因此,笔者试图对这一问题谈谈自己的管见,不当之处,务请批评指正。
青苗法之得失及其原因探略
作者:刘德  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  王安石变法  进步意义  反对派  建国后  土地兼并  探略  变法派  自耕农  抑兼并 
描述:贷钱于民,使饥乏者得解燃眉之急。它的推行限制了高利贷对农民的盘剥,抑制了土地兼并,缓解了自耕农的贫困化,取钱有方,国库充衍,在当时条件下,有其积极进步意义。我认为,青苗法在历史上既没有象反对派刘攽在《与王介甫书》中所说的“介
试论宋代科学技术兴盛的原因
作者:王星光 张达  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代科技  手工业生产  王安石  史学家  北宋  国子监  活字印刷术  武经总要  司天监  学术思想 
描述: 中国古代的科学技术取得了令人瞩目的辉煌成就,而宋代则是发展的高峰。英国著名科技史学家李约瑟指出:“每当人们在中国的文献中查考任何一种具体的科技史料时,往往会发现它的主焦点就在宋代。不管在应用科学或在纯粹科学方面都是如
中国古代文人隐逸原因管见
作者:张利平  来源:内蒙古教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文人  高校图书馆  老庄思想  隐逸思想  《咏怀》  王安石  权力组织  民族气节  谢灵运  陶弘景 
描述:中国古代文人隐逸原因管见
苏辙离开变法阵营的原因
作者:吴琳  来源:社会科学研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  苏辙  张方平  欧阳修  《老子解》  北宋中期  市易法  司马光  自然无为  免役法 
描述:作为蜀学早期重要代表的苏辙,在北宋中期,从早年极积主张变法到后期反对变法。对此,深究其因有三大方面,一是与“熙宁变法”的反对者欧阳修、张方平的恩怨关系;二是与变法执掌者王安石在变法的方式、方法、立场上存在根本分歧;三是受道家、道教的自然无为哲学思想和与民无争的政治思想的影响