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程朱理学与王安石《易解》
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作者:金生杨 来源:孔子研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》理学 王安石 程 朱 黄震
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描述:学之功,亦可见《易解》在当时的地位和影响:
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易误解的五大文史常识
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作者:郭灿金 张召鹏 来源:课堂内外(创新作文高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 伯劳 常识 周礼 燕子 公室 分飞 明朝 真正意义 药材 比喻
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描述:棺的工具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是“丰碑”。秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。 但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材,《周礼》有云:“公室视丰碑,三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。 显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使用,后来发展到公室成员,再往后发展到诸侯亦可用。后人沿袭了此种习俗,使得“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,普通百姓也学着用起了“丰碑”,他们在自己亲人的坟前立起了石头。
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从两件敦煌文书看代北虏姓土族的地方化
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作者:王春红 来源:湖州师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《〈唐贞观八年条举氏族事件〉残卷》 《新集天下姓望氏族谱》 《太平寰宇记》 代北虏姓土族 地方化
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描述:期,虏姓土族士族化程度的加深和社会对其士族身份的认可。
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支书老代:荣誉催生创意润泽民生
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作者:暂无 来源:绿色视野 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 淮北市 社区 塌陷区 相山 环保 人格魅力 奔小康 示范区 民生 杨庄煤矿
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描述:安徽省首届"十佳"环保民间人士代士选,今年已年近60。从淮北市相山区渠沟镇李桥社区支部书记的位置上要退下来时,许多老百姓多次到镇里、区里呼吁要求把老书记留下来,好带大伙奔小康再走一程。"航母巨无霸
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硫代硫酸钠与盐酸反应是氧化-还原反应吗?
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作者:李晓凤 李万华 来源:中学化学 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:硫代硫酸钠与盐酸反应是氧化-还原反应吗?
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总商会应是工商企业界的总代:香港商会组织掠影
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作者:刘红路 来源:中国工商 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 香港 总商会 商会组织机构 服务功能
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描述:总商会应是工商企业界的总代表──香港商会组织掠影海南总商会秘书长、经济学博士 刘红路在香港,中华总商会、中华厂商联合会、香港总商会和香港工业总会这四大商会,因在规模、实力和影响上都居于香港数百家工商团体之首,被人形容为“商会中的商会”。这种龙头地位...
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金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
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作者:于叆龙 来源:承德民族师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘秉忠 金元之际 佛教传播 耶律楚材 曹洞宗 中国佛教 佛教禅宗 蒙古人 以儒治国 天宁寺
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描述:金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
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词与曲的分与合:以明清之际词坛与《牡丹亭》的关系为例
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作者:张宏生 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 词 词 曲 曲 辨体 辨体 明清之际 明清之际 牡丹亭 牡丹亭
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描述:现。王士禛本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辨体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就使得这个问题并不那么简单,因而提醒我们要进入文学史的过程中来进行讨论。
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北宋馆职、词臣选任及文华与吏材之对立——以治平、熙宁之际欧
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作者:陈元锋 来源:文学评论 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 文坛 欧阳修 北宋 词学 王安石 文章 论争 经术 学士 政治家
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描述:代表了文章家与政治家两种基本立场。论争的直接结果是导致重政事而轻文辞 ,并造成熙宁、元丰时期馆职、词臣无学无文 ,使北宋中期文坛形成一个容易被忽视的断层。
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展力学之翼 探宇宙之际:记复旦大学博士生论坛之“航空航天”篇
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作者:高中 来源:中国研究生 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 复旦大学 航空航天 动力学 学术论坛 工程科学 开幕式 研究生院 研究员 杨炳 宇宙
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描述:2009年5月9~10日,复旦大学研究生院、党委研工部和力学与工程科学系(航空航天学院筹)共同举办了复旦大学博士生论坛之航空航天篇,论坛以现代力学在航空航天中的作为——我们的责任和使命为主题,深入探讨现代力学如何服务