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中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
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作者:宁新昌 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 是 本是 应是 实践 性理 理性
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描述:重视“性理”,而忽视理性的缺陷
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应是人约时
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作者:吕政保 来源:文化博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 月满 唐诗宋词 古筝 怀柔 城市 大山 相思 故事 心情 拒绝
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描述:~~
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文学仍应是人学(评论)
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作者:阎晶明 来源:红豆 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘兆林 动物小说 人学 故事 文学史 中国城市 强势媒体 社会问题 鲁迅小说 作者
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描述:内容,以和作者交流,不枉他让我一读的信任。
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“王谌”应是北地王刘谌
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作者:伏琛 来源:群言 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 资治通鉴 投降 刘禅 邓艾 主战派 故事 三国志 杂文 刘备
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描述:降派谯周,当初曾劝刘备在蜀称帝;现在邓艾兵临成都,他又赶紧劝刘禅自缚称臣,这是真的。至于王谌却查无其人,只有一位北地玉刘谌,他是刘备的孙辈,是王亲国戚,故被封为北地王。他当时劝刘禅说:若理穷力屈,祸败必及,便当父子君
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
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汤显祖的故事
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作者:张康 来源:语文天地 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 浙江遂昌 申时行 太常寺 中进士 大学士 江西 抚州 戏剧 临川
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描述:汤显祖(公元1550-1616年),字义仍,号海若,又号若士,江西临川(今江西抚州)人,我国明朝杰出的戏剧大师。他年少有文名、21岁乡试中举,34岁中进士。他秉性耿直,不附权贵。任南京太常寺博士、礼部主事时,上疏弹劾大学士申时行、被降职。后来任浙江遂昌知县时,又因不
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菊花的故事
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作者:暂无 来源:小学语文教师 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 菊花 背景知识 备课参考 小学 语文 古诗 王安石 《咏菊》
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描述:知错就改,这是古今中外许多大文豪的美德,苏东坡也不例外。
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黄鹤的故事
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作者:徐文孝 顾岫荫 来源:辅导员 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:黄鹤的故事
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沈括的故事
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作者:金萍 来源:学前教育 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《梦溪笔谈》 中国科学史 中华民族史 三上义夫 数学史 王安石变法 李约瑟 科学史家 数学家 太行山
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描述:沈括,是我们中华民族史上的一位奇人。日本一位叫三上义夫的数学家说,沈括这样的人在全世界数学史上找不到,只有中国出了这么一个。英国著名科学史家李约瑟称沈括写的《梦溪笔谈》是中国科学史上的坐标。
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莲池币
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作者:陈纸 来源:文学界(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 鼎盛时期 曹洞宗 故事 和尚
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描述:堂面向静江,夜里水月相映,寂印禅心,故后改名水月庵。 几面竹篱黄墙,半截乌瓦飞檐,水月庵悄悄藏身于浓浓绿阴之中。沿着锈蚀成了青绿色的砖儿,穿过圆镜似的院门,一跨脚,便没入一片古雅幽深之中了。庵院内,但见天井幽深,菩提修长,只感凉韵扑面,气象清森。只消站立几秒钟,便有钟磬响起;再一侧耳,又似有几丝木鱼钲钹的残声,从女墙顶上传出。响声中,分明还有另一种声韵,那是风吹竹叶之声,若有若无,悠远静谧。 风声漫过院墙,飘向大雄宝殿。大雄宝殿内,烛光闪耀,轻烟萦绕,梵音乐声,浸于香火之中,尽透洁白微妙之意。大雄宝殿下,有一方形香炉,香炉后有一池,池中有龙龟相缠的一座石雕,故称龙龟池。 龙与龟,本不是同一物,却不知何故,偏偏塑成不同的身子连着同一张嘴,两条身子盘得紧紧,一张嘴张得大大。