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元代杂剧与明清传奇之区别
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作者:陆精康 来源:中学语文教学参考 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代杂剧 明清传奇 语言风格 《桃花扇》 元杂剧 一人主唱 《窦娥冤》 《牡丹亭》 戏曲文学 关汉卿
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描述:元代杂剧与明清传奇之区别
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元明清文学复习重点
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作者:严冰 来源:当代电大 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 元明清文学 贾宝玉 封建礼教 艺术成就 结合作品 杜丽娘 《聊斋志异》 《儒林外史》 人物形象 《牡丹亭》
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唐传奇与明清传奇简介
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作者:韩亚林 来源:语文知识 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇 唐传奇 《牡丹亭》 《柳毅传》 《桃花扇》 简介 唐代传奇 《哀江南》 《闺塾》 《语文》
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描述:高中《语文》第四册选有《闺塾》(节选自《牡丹亭》)、《哀江南》(节选自《桃花扇》)和《柳毅传》(节选),从文学体裁来看,《牡丹亭》和《桃花扇》属于明清传奇,《柳毅传》属于唐代传奇。虽然唐传奇与明清
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论明清时期《牡丹亭》的闺阁传播
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作者:张筱梅 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清时期 明清时期 《牡丹亭》 《牡丹亭》 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播 评点 评点
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描述:评点者不同的重情特点.
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论明清福建会馆的多种形态
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作者:王日根 来源:中国社会经济史研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清福建 福建商人 天后宫 乾隆年间 科举制度 《帝京景物略》 移民 明清时期 万历年间 周亮工
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描述:论明清福建会馆的多种形态王日根如果说宋元以前福建主要以人口移入为主,那么明清时期的福建则显示出人口大量流出的景象;如果说在人口流入中家族是人们建立新居地的纽带,那么在人口流出中会馆则成为人们开拓
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明清传奇 ■起题答(下)
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作者:曾庆全 朱承朴 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇作品 明清传奇 长生殿 桃花扇 汤显祖 李渔 现实主义 李香君 作者 孔尚任
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描述:同关系,对古典戏曲如何推陈出新,应是很有意义的。《十五贯》又名《双熊梦》。“双熊”指剧中两个男主角熊友兰和熊友蕙兄弟。苏州太
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岁月深处的迷人风韵:西递与宏村
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作者:黄橙 来源:大视野 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽派民居 马头山 徽州古村落 徽商 血缘关系 防盗 明清 特色 宗族 含义
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描述:义,就是防止家中秀色被盗。当然,徽州人更重视从思想上防红杏出墙,让家中美眷树立贞节观
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李显忠谥封顺惠王及庙祀辨疑
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作者:樊高林 来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 恢复重建 马头山 志书 陕西 宋代 明清 安塞县 景区 保安 安定
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描述:奉祀顺惠王李显忠的庙宇,陕西保安(今志丹)、安塞、安定(今子长)三县明清时志书上均有记载,后年久废圯。志丹县近年来在马头山景区原址上对该庙进行了恢复重建。由于一些旧志书的记述有误,致使对李显忠的封王、庙祀朝代产生了异议,进而以讹传讹,误认为李显忠是宋代名将,封王爵、建庙奉祀当在宋代。如
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佛教对艺术真实论的影响
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作者:蒋述卓 来源:文艺理论研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 印度佛教 缘起论 魏晋南北朝时期 艺术真实论 后汉书 真如 明清 佛经 现实社会 汤显祖
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描述:与实、幻与奇的关系的问题上。而在对艺术真实以及艺术真实与艺术虚构关系的认识上,许多艺术家、评论家从观念到思维方式乃至表述方式均受到了佛教的启发与影响。
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李仲宁刻曾巩墓志
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作者:甘孺 来源:社会科学辑刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志 士大夫 明清 太史 郡国 姓名 长安 学士 曾巩 石工
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描述: 王明清《探鏖三录》:“九江碑工李仲宁,刻字甚工,黄太史题其居曰琢玉坊。崇宁初,诏郡国刊元萜党藉姓名,太守呼仲宁使劖之倌?‘小人家旧贫窭,止因开苏内翰、黄学士词翰,遂至饱暖,今日以奸人为名,诚