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“周礼三德说”与道德的层次
作者:宋希仁  来源:复印报刊资料(伦理学) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德建设  社会主义道德教育  “三德”  至德  道德要求  《周礼》  敏德  层次  道德教化  《孔子家语》 
描述:《朱子大全》第六十七卷“杂著”中,有一篇“周礼三德说”,对《周礼》中所讲的“三德”作了解释,对三德之间的关系讲了一番道理,其中有些思想对我们正确理解道德的层次性和实施社会主义道德教育很有启发和借鉴
创业家和企业家应是两个不同层次
作者:万志新  来源:物资流通研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 创业家  企业家  四川希望集团  房地产业  管理人员素质  两个月的时间  干部储备  摩托车市场  铺摊子  分公司 
描述:创业家和企业家应是两个不同层次
王谦:投资是灵魂层次的对话
作者:暂无 来源:钱经 年份:2006 文献类型 :期刊文章
描述:王谦:投资是灵魂层次的对话
论晏殊词时间意识的内容层次
作者:黄智英  来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊      时间意识  时间意识 
描述:被誉为"北宋倚声家初祖"的晏殊,其词清丽淡雅、温润秀洁,在抒写相思爱恋与离愁别恨时常蕴含着强烈的时间意识。在内容层次上,他的时间意识由借物伤怀、怀旧吟别到死亡焦虑逐层递进。本文通过对晏殊词时间意识
孔子中庸之道研究与改革、发展、稳定问题思考
作者:黄铸  来源:人民论坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  中庸  道德准则  周礼  宗法等级制  哲学 
描述:孔子的中庸之道在中国有深远的影响。中庸是孔子哲学的基础和最高的道德准则。孔子讲中庸的政治目的就是保持合乎周礼宗法等级制的社会政治秩序。对中庸之道深入进行一番批判性的研究,并结合我们社会主义现代化
试论罗钦顺思想的影响
作者:胡发贵  来源:船山学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗钦顺  明朝  气本论  哲学  黄佐  徐问  李经纶 
描述:作为“江右”大儒和明中叶一位重要的思想家,罗钦顺以其坚定的宋学立场和气本论而享誉于当时的学术界,他的思想理论产生了广泛而深刻的历史影响,这种影响甚至还跨出了国门,远届日本,赢得了东瀛学者的高度评价。
吴澄太极思想述论
作者:方旭东  来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  太极思想  理学  元代  哲学  阴阳学说 
描述:太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在吴澄的解释下,《易传》与《太极图说》就具有了两种意义,一是生出在外,一是具於其中。朱熹曾用气机的比喻说明太极本无动静体用,吴澄继承了这个思想,并对气机的比喻进行了一定的修正。吴澄认为体用动静这些范畴不可以用於太极概念本身,此说实际是对朱熹有关太极动静说法的一种补充,它对後来明代一些理学家产生了一定影响。
《华阳国志》所载“玉女”的发现
作者:易安平  来源:文史杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《华阳国志》  都江堰地区  《太平寰宇记》  《益州记》  任乃强  李冰石像  《文选》  自然景观  非人力  文史工作 
描述:“玉女”或“玉女房”,历来却缺少解释。《太平寰宇记》卷七十三“导江县”条,引李膺《益州记》云:“其房凿山为穴,深数十丈,中有庙庑堂室,屈曲似若神功,非人力矣。”当代著名史学家任乃强先生据此认为:玉女房“其地
批评应是理解与发现
作者:安葵  来源:上海艺术家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 观众  批评家  剧作家  作品  青年学者  李氏  古典名著  戏剧批评  形象感受  剧目 
描述:欢迎,有的获得很高的奖项,但却受到研究这些名著
《习武序》的发现及其价值
作者:程鹏宇  来源:山东体育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《习武序》  杨炳  梅花拳 
描述:的价值和作用。