检索结果相关分组
陆佃《尔雅新义》与邢昺《尔雅疏》比较研究
作者:霞紹暉  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  注疏  尔雅  比较研究  注释  宋代  方言  解题  北宋  成就 
描述:有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《疏》)、陆佃《尔雅新义》(以下简称《新义》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式
论北宋学者对汉唐经学的重新审视
作者:杨世文  来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 人之道  北宋  文化研究  孔子  儒家文化  王安石  儒者  宋代  危楼  注疏 
描述:从汉武帝时期开始,儒学就被作为统治思想。但是,儒学成为官学之后,也为其衰落埋下了种子。一方面儒学变成了神学,排斥非正统学说,失去了兼容并包的博大胸襟,阻断了吸收新思想、注入新活力的通路;另一方面儒学成为了经学,陷入了繁琐主义和宗派主义的泥潭。因此清儒方苞说:"由弘(案:指公孙
《诗经》“田畯”考
作者:高菁菁 葛崇烈  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经今注  诗集传  毛传  说文解字  朱熹  郑玄注  周礼  尔雅  周代  注疏 
描述:《诗经·豳风·七月》首章云:"三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。"《毛传》云:"馌,馈也。田畯,田大夫也。"朱熹《诗集传》亦云:"馌,饷田也。从食,盍声。
《珠玉词》笺本辨正
作者:胡迎建  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》    杨万里诗  秋蕊香  金缕衣  王维诗  《破阵子》  欧阳修词  《招魂》  新鲜事 
描述:《珠玉词》笺本辨正
《(夏)小正》
作者:张汝舟  来源:贵州文史丛刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词:   说文  尔雅  王引之  尧典  经文  贵州  毛传  郑注  周礼 
描述:能通者,非汉人所能为。但已误认“小正”为夏正,必在三正论流行之后,却绝无
《王国维全集·书信》
作者:姚淦铭  来源:铁道师院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维  书信  《周礼》  书名号  《十三经注疏  文献研究  罗振玉  《尚书》  标点  疏误 
描述:出部分,分条陈述如下。
郑玄与讎学
作者:王霞  来源:兰台世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  古文经学  周礼  今文经学  礼记  校勘  古书  郑注  整理古籍  异文 
描述:郑玄(127~200年),字康成,北海高密(今山东高密西南)人。东汉儒家学者,中国著名经学家之一。郑玄先学今文经学,后习古文经学,网罗众家,通融为一,成为汉代
《金瓶梅词话》读拾零(一)
作者:刘世杰  来源:泉州师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶梅词话》  《金瓶梅》  《说文解字》    人民文学出版社  语言现象  《闲情赋》  泉州师范学院  值得商榷  《周礼》 
描述:发,同戴本和戴先生的“记”进行比较,试图说明某些语言现象,以此向戴先生和方家请教。
吕陶传
作者:周静  来源:蜀学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 御史  宋史  王安石  成都    郎中  梓州  事略  到任  致仕 
描述:字符钧,彭山人。"
《黄鹤耧》释两题
作者:王卯根  来源:教学与管理 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《黄鹤楼》    七年级下册  语文教科书  文苑英华  苏教版  初中  描写 
描述:苏教版初中语文教科书七年级下册有《黄鹤楼》一文,节选自《文苑英华·黄鹤楼记》,作者为唐人阎伯理。文中描写黄鹤楼形胜云:“观其耸构巍峨,高标巍崔;上倚河汉,下临江流;重檐翼馆,四闼霞敞;坐窥井邑,俯拍云烟:亦荆吴形胜之最也。”