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条
春秋时期“出质”
现象
探析
作者:
朱君政
来源:
科技咨询导报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
春秋战国
出质
周礼
描述:
本文就春秋战国时期的“出质”
现象
进行了研究,分析了“出质”
现象
的产生及出现的缘由与作用,并对“出质”活动的变化进行了脉络梳理。
古典戏曲大团圆
现象
一解
作者:
黄荣志
徐正英
来源:
中国古代、近代文学研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古典戏曲
《牡丹亭》
《西厢记》
功名意识
科举制度
汤显祖
《霍小玉传》
《琵琶记》
下层文人
《拜月亭》
描述:
古典戏曲大团圆
现象
一解黄荣志,徐正英才子佳人,密约偷期,私订终身,或才子落难,贫女相救,私结夫妻。然后,才子进京,状元及第,佳人苦盼到头,终成眷属。这几乎是我国古典爱情婚姻剧(尤其是才子佳人戏
发人深思的刘绍武
现象
作者:
吕吉山
来源:
中国医药指南
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刘绍武
董事长
描述:
老中医宝贵遗产亟待抢救、中医中药亟待振兴等方面的大问题。目前,全球已有160多个国家和地区在使用和
传播
中医药,中医中药甚至成为外国人...
话说“吴炯声
现象
”
作者:
卞毓方
来源:
海内与海外
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
声
现象
马拉多纳
企业界
描述:
话说“吴炯声
现象
”
昆曲语境中的同性恋
现象
作者:
陈益
来源:
寻根
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女同性恋
昆曲
李渔
汤显祖
传奇
男权社会
家班
牡丹亭
张凤翼
男旦
描述:
昆剧团联合推出昆曲《怜香
论王安石诗的自身互文
现象
作者:
孙建峰
来源:
江苏社会科学
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
诗歌文本
互文性
描述:
自身互文现象是互文性在王安石诗歌文本中的一种特殊表现。本文从典故与词汇等的重复出现与一题多作中的重复
现象
这两个方面对此进行了考察,从细节处描述和阐释了王安石诗歌的特点及其写作模式。至于这种
现象
试论明清戏剧的
传播
模式——以《牡丹亭》的
传播
为例
作者:
王省民
来源:
戏剧文学
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
传播
方式
明清戏剧
戏剧家
传播
模式
戏剧文本
明清时期
戏剧作品
演出
传播者
描述:
试论明清戏剧的
传播
模式——以《牡丹亭》的
传播
为例
戏曲信息
传播
的多样化:对《牡丹亭》
传播
形式的文化考察
作者:
王省民
来源:
浙江艺术职业学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
传播
形式
传播
形式
汤显祖
汤显祖
戏曲文化
戏曲文化
描述:
从有关资料看,<牡丹亭>的
传播
形式丰富多彩,不同阶层、不同职业的人通过不同的方式、不同的媒介对这一名剧进行
传播
,使其社会影响不断扩大.本文通过对这些
传播
形式的梳理来全面地考察<牡丹亭>的
传播
情况
湘东禅宗的
传播
及其影响
作者:
谭特立
来源:
株洲师范高等专科学校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
湘东
禅宗
念佛禅
曹洞宗
描述:
唐五代以来,禅宗在湘东得到广泛传播和发展。湘东禅宗对禅宗五派的形成作出了巨大的贡献;元明时期念佛禅从湘东辐射全国;清初以后湘东禅师促进了曹洞宗的传衍和发展。
英语世界中国古代戏曲之
传播
作者:
黄鸣奋
来源:
戏剧艺术
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
英语世界
中国古代戏曲
元杂剧
中国戏剧史
博士论文
关汉卿
西厢记
诸宫调
马致远
汤显祖
描述:
本文从中国古代戏曲在英语世界
传播
的历史轨迹
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