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盠作骡尊跋
作者:陈邦怀  来源:人文杂志 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄注  铭文  创刊号  不同意见  考释  人文  地名  从句  周礼  同声 
描述:(?)字,右旁虽不可识,然从系可辨,左从句,盖为絇之繁文,絇、拘同声,知郑玄训执为拘、是也。“王初执驹于(厂干攴)”者,言王初次祭马祖于(厂干攴),行执驹之事也。(?)为地名,段何二同志云:”周睘尊铭文有(?)与(?)相近,……按(?)字,真书作厈,……此作(?),多攴,与(?)似
造园说(节选)
作者:叶放  来源:中华手工 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 庭园  造园  山水画  中国传统文化  人文  生活  节选  弘扬文化  汤显祖  曹雪芹 
描述:我造庭园,因为有梦。一个生活的空间,是一个人文的创造。庭园是中国传统文化的载体,也是中国传统文化的媒体。文学、绘画、戏剧等,无不流传着无数于庭园中所作与庭园有关的佳篇名作。王摩诘、文待诏和李笠翁
名家妙语说鄞州
作者:戴松岳  来源:宁波通讯 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹枝词  明州  司马光  中国东海  王安石  歌咏  两宋  宁波  明清  人文 
描述:鄞州像一只彩蝶起舞于中国东海岸的中端,自古以来引人注目。为此,文人骚客各以美辞以歌,名臣志士每以妙语以喻。虽寥寥数言,往往显现鄞州魅力,今辑古今名家妙语,以飨同好。
宋三笔:千年凝锦 余采徘徊
作者:陈迪中  来源:读写月报(高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人文  《梦溪笔谈》  《困学纪闻》  《容斋随笔》  学术价值  作家作品  王应麟  笔记 
描述:声而合响.异翮而同飞”了。
黄仁宇的价值
作者:御夫  来源:新西部 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄仁宇  西部大开发  “大历史观”  阶级斗争  《万历十五年》  历史人物  文化内涵  王安石新法  《论语》  思维模式 
描述:平淡淡的一年。正好安息。五六十年代的一拨人,接受的教育中有一门主课,这就是历史。所谓历史,在我的印象中和蟋蟀咬仗没什么区别,领袖有言:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级失败了,这就是历史,这就是几千年的文明史。”区别只在于,我们被告知,应当从道义上无条件支持那些总是受压迫的红头蟋蟀。后来为顺应政治的需要,中国历史又简化为儒法斗争,反倒把我搞糊涂了,这使阶级斗争史中一些明显的坏人成了正面人物。可不管怎么变化,历史似于是一门多余而无用的学问,它不告诉你过去,也无法启迪现在,预示未来,它仅提供几个八股思维模式,一大堆抽象生硬的概念,犹如布满塑料花草的枯井,有窒息生命的阴渗却无废墟古迹的文化内涵。这就是一个历史系的学生对那个年代历史学的看法,整整4年,我是靠着小说这个窗口来排遣内心郁闷的。也就是这个时候,我读到了黄仁宇先生...
徐彦登《历代茶马奏议》应是存世之著
作者:陶德臣  来源:贵州茶叶 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶文化  历代  《农业考古》  茶业经济  价值  库存 
描述:王河、朱黎明先生在《农业考古》2005年第2期发表大作《陈讲与》一文,读来令人兴奋。能够在浩如烟海的中国古籍中意外发现长期被认为已散佚的明代陈讲所著《茶马志》一书,确是一件使人"分外欣喜"的事情。无疑,这对于研究茶文化尤其是研究茶
古代官药局五百年
作者:唐廷猷  来源:中医文献杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  王安石变法  药业  官营  官药局  历程  价值 
描述:旨和务必确保药品的安全性、有效性,提到关系人民健康长寿、社会幸福和谐的高度,是留给我们的核心价值.
青春版《牡丹亭》人文素质教育意义的分析
作者:赵杨  来源:河南农业 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  戏曲艺术  戏曲艺术  白先勇  白先勇  时代背景  时代背景  中华民族  中华民族  传统文化  传统文化  人文传统  人文传统  青年学子  青年学子  文化复兴  文化复兴  文化撞击  文化撞击 
描述:4年,在著名旅美作家白先勇先生的竭力推动下,两岸三地文化精英携手打造了昆剧青春版《牡丹亭》,
论陆九渊汤显祖施政实践及其人文性格
作者:杨安邦  来源:抚州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  汤显祖  施政实践与思想  人文性格 
描述:陆九渊,汤显祖是宋明时代临川儒者的杰出代表,其施政实践与为政思想,集中概括了他们的政治思想与精神品格,从陆九渊、汤显祖施政中可看出他们的人文性格,这对当代不无价值
从天文到人文:汉唐长安城规划思想的演变
作者:李小波  来源:城市规划 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉长安  唐长安  法天象地  周易  周礼 
描述:城市是文化的载体 ,都城是一个国家、一个民族、一个时代文化风貌的体现。汉长安城法天象地 ,焕若星辰 ;唐长安城周易礼制 ,政通人和。其规划思想反映了从天文到人文的转变 ,前者敬“天道” ,后者重