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论中国古典美学中的“
作者:陈望衡  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学  宇宙本体    “天”  先秦儒家  袁宏道  汤显祖  中国古典哲学  一画之法  王阳明 
描述:有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。
得梅派真谛:李胜素专场演出观感
作者:张正芳  来源:中国戏剧 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演形式  汤显祖  杜丽娘  观众  性格刻画  丰富和发展  中国戏曲  艺术形象  内心冲突  艺术形式 
描述:得梅派真谛──李胜素专场演出观感张正芳李胜素的专场演出,为首都舞台送来了清新典雅的轻风,驱散了6月的暑热。走出剧场许久,4个不同女性的艺术形象仍萦绕于胸,作为一个久别舞台的老演员,深为京剧能有
从陆九渊临安弈看对其教育方法的启示
作者:杨小光  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊    教育方法 
描述:文章从陆九渊教育思想中摘取"易简工夫"、"顿悟教学"、"优游读书"等教学方法,与其年少时在临安求艺,偶遇一位弈棋高手而深谙的棋理进行比较,阐述了陆九渊教育方法的产生深受其影响;并通过围棋这一冠存于世的智慧游戏,用人类最高智慧的哲学进行解读,探求与其教育方法的联系.
化诗为画诗情:古诗《秋思》教学一得
作者:张萍  来源:新课程(小学) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 张籍  王安石  秋思    古诗  作品创作  写作背景  表达  诗说  洛阳 
描述:的写作背景。了解张籍祖籍吴郡,此时客居洛阳,因当他"见秋风"而起乡思,但由于种种没有明言,只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。这使已很深切强烈的乡思中又平添了欲归不得的惆怅,思绪变得愈加复杂多端了。
“读写双赢”教学例话(五):专题之“花季爱情”
作者:赵谦翔  来源:语文教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情  读写  专题  教学  绿色教育  《西厢记》  《牡丹亭》  《红楼梦》 
描述:没有话语权吗?以功利为本漠视人性的灰色教育,让花季学子掩耳盗铃地回避现实的爱。唯有张扬以人为本的绿色教育,才能让他们直面现实人生,坦诚地观情赏爱,谈情说爱,评情论爱。
何劭《王弼传》“病老庄”“所者多”辨正
作者:杨鉴生  来源:中国史研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王弼  老庄  辨正  三国志  王应麟    汤用彤 
描述:‘误’之讹。”
楹联应是县志《文化》的记述内容之一
作者:潘克蕃  来源:广西地方志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联  社会主义  县志  农村  民国时期  群众文化  民间文学  两个文明建设  绳其祖武  农业革新 
描述:楹联应是县志《文化》的记述内容之一
恒龄与《椿园诗残
作者:孙玫  来源:满族研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  绣球花  认识价值  分水岭  艺术特色  第一次鸦片战争  庄河县  自然流畅  鸦片战争前后  辽宁省 
描述:恒龄与《椿园诗残》孙玫恒龄,字格园,号淳元,舒穆禄氏,隶满洲正白旗。于嘉庆二十一年(1816)生于辽宁省岫岩县。卒于同治十二年(1873),时年五十八岁。是著名学者多隆阿之堂侄。恒龄为咸丰元年
《庄子·大宗师》新诂(下)
作者:周清泉  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》  大宗师  庄子  闻一多  《周礼  天地  《文选》注  《齐物论》  与天为一  引申义 
描述:《庄子·大宗师》新诂(下)
“缀字属,必须练择”-论“炼字”
作者:高蹈  来源:江西教育学院学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 三个问题  杜甫  醉翁亭记  王安石  修饰语  文心雕龙  双声叠韵  形容词  欧阳修  表达效果 
描述:从古人“炼字”,谈下面三个问题。