检索结果相关分组
陆象山的理想人格论:[陆九渊]
作者:李听思  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学家  哲学家  生平事迹  生平事迹  中国  中国  人格  人格 
描述:陆象山的理想人格论:[陆九渊]
陆九渊“做人”教育观的理论价值
作者:周忠生 张逸  来源:九江师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九源  教育观  理论价值  “做人”教育 
描述:评价也以否定的为多。实际上,他的学说不乏唯物主义倾向,其教育思想也不乏积极因
陆九渊教育哲学之心性论研究
作者:顾春  来源:教育史研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊教育哲学之心性论研究
浅谈陆九渊心学思想及其现实意义
作者:苏科臣  来源:科教文汇(上旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊“心学”  存心  养心  求放心 
描述:严,实现人的道德自由。
陆九渊心学对《沧浪诗话》的影响
作者:丁文俊  来源:合肥师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沧浪诗话》  心学  去功利化  主体气象  审美意识 
描述:歌对心学的借鉴止于自然情性,不具备心学内含的对王道的政治诉求,因此《沧浪诗话》本质上是以审美意识为最终归依的诗论.
“应留醒处,准拟醉时来”-曾巩《醒亭记》赏析
作者:杨满忠  来源:固原师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  醉翁亭记  曾巩  唐宋散文  滁州  王安石  四大家  韩愈  游记散文  秦观 
描述:,约六艺而成章。挽天河而一泻兮,物应手而华昌。正经纬乎终古兮,酿维斗而昭然。”其为人也,惇大直方,严谨
爱心·诗·史——漫品散读高治军的诗
作者:袁浩  来源:河南教育(高校版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:   治军  王安石  新表现  沉思  历史  题材  山水诗  歌行  心灵 
描述:对于高治军先生的两部诗集《我手写我》《沐春踏歌行》,我如沐春风般披诵回环,爱不释手。掩卷沉思,细细品味,王安石的四句诗一下子涌现在脑际:杨雄识字无人敌,何逊能诗有世家。旧德醉心如美酒,新篇清目胜真
江西词脉共清雅 风味细品各千秋:谈晏殊词与欧阳修词的风格差异
作者:张英  来源:乐山师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  欧阳修  欧阳修  风格  风格  伤春  伤春  悲秋  悲秋 
描述:而常品味酒醒后的孤独;而欧阳修则更具有外向的与他人同乐的精神,其词常表现对于歌舞、美酒的深深沉醉。
朱陆学术考辨五种
作者:吴长庚  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  学术考辨 
描述:采熹、陆九渊学术异同问题,自南宋鹅湖之会以迄明清时代一直论辩不休。主要著作有五种:程敏政的《道一编》、王阳明的《朱子晚年定论》、陈建的《学通辩》、李绂的《朱子晚年全论》、郑之侨的《鹅湖讲学会编》。兹
象山心学与神学关系新探
作者:苏洁  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  禅宗  陆九渊 
描述:禅宗作为中国化佛学的重要派别,主要由佛教教义的思想内容,论证教义的理论形式与宗教修养方法三部分组成.从其理论形式和修养方式看,陆学与禅宗之间有着密切联系,但从思想内容上言,其区别又显而易见,本文拟就其同异之端略作探析.