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傲骨凌霜:苏轼的真率性格浅论
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作者:闫清学 来源:长城 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 性格 王安石变法 苏辙 陶渊明 人格 司马光 始终坚持 墓志铭 程颐
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描述:苏轼是北宋著名的大文学家。他一生屡遭贬斥,坎坷多艰。但他并未因此消沉,而是走向了旷达清放。人们对苏轼的诗歌及其人格所表现出来的清旷豪放赞美不已。但苏轼何以能有此等超人之清旷?学问所致?修养所致?皆
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论苏轼民本思想体系的几大理论要点
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作者:肖胜云 来源:山花 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 民本思想 理论要点 思想体系 王安石变法 传统知识分子 政治思想 老百姓 政治命运 中国文化
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描述:一生,影响了苏轼一生的宦海起伏沉浮。苏轼的政治命运,就是由他的民本思想所决定的,它体现了苏轼作为一个传统知识分子心中的使命感、道德感和以天下为己任的崇高责任感。研读苏轼的文章,笔者发现苏轼的民本思想
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论张先词的“雅化”
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作者:赵晓兰 来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 张先 柳永 题序 晏殊 雅化 苏轼 柳词 北宋词 意境 士大夫
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描述:集。作为宋初词坛的代表人物,对流连狭邪的柳永及风格俚俗的柳词,自然不屑一顾。他对柳词的态度,在当时是很有代表性的。
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灵谿词说(续八)——论柳永词
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作者:叶嘉莹 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永词 《花间集》 性情学养 北宋前期 欧阳修 士大夫 韦庄词 中晚唐 苏轼 晏殊
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描述:北宋前期之晏殊与欧阳修诸人之以个人之襟抱性情学养经历之融入小词,其风格与成就虽各有不同,但其递嬗演进之迹,却是同样向着歌词之诗化的途径默默进行着的。这种演进,迄于苏轼之出现,遂为小词之诗化创造了一个
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浅论宋代的“崇陶”现象
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作者:吴惠娟 来源:贵州社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明 崇陶 苏拭 士大夫 辛弃疾 陆九渊 苏轼 五斗米 杜甫 东坡
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描述:一千五百多年来,历史投有掩没诗人陶渊明的光辉。人们的讴歌,从推祟他韵隐逸到他的诗文然后又论及他的人格精神,使陶渊明成了不朽的存在。而这在最最推崇陶渊明的宋代,成为一个非常值得注意和研究的文化现象。
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龙头企业应是农村专业合作组织的参与者和引导者
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作者:冯丽丽 贾宪威 许琳 来源:农村经济 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: “龙头”企业 农村专业合作组织 地位 作用
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描述:种宽松的外部机制,保障龙头企业积极作用的发挥,并以此来推进农业产业化进程,促进我国农业整体竞争力水平的提高。
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北宋王小波李顺起义提出的“均贫富”口号是否存在
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作者:顾吉辰 来源:社会科学辑刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王小波 李顺起义 均贫富 贫富不均 王安石变法 宋太宗 口号 农民起义 曾巩 北宋
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描述:太宗淳化四年,王小波起义时,根本没有提出过什么"吾疾贫富不均,今为汝均之"这"均贫
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论北宋朝廷对七经疏义的整理
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作者:姚瀛艇 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 七经 北学 南学 《尔雅》 校定 北宋 《周礼》 《宋史》 《仪礼》 《孝经》
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描述:上,首尾共历时六年。其简单经过,散见於《长编》卷49“咸平四年九月丁亥”,《玉海》卷41《咸平论语正义》、《咸平孝经论语正义》、卷43《咸平校定七经疏义》;《宋史》卷266《李至传》,卷282《李维传》,卷431《邢昺传》等;而以《李至传》及《玉海》各条所记为简明详备。
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宋代图书编纂出版纪事:图经(北宋)
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作者:李致忠 来源:文献 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 图经 编纂出版 直斋书录解题 宋代 北宋 中国国家图书馆 四库全书总目 宋神宗 宋敏求 乐史
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描述:一卷。"(《玉海·太平寰宇记》卷十五) 乐史氏《太平寰宇记》进书表曰:"臣闻,四海同风,九州共贯,若非圣人握机蹈杼,织成天下,何以逮此?自唐之季,率土缠兵,裂
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关于北宋乡村上户的差役和免役钱问题
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作者:朱瑞熙 来源:史学月刊 年份:1965 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 北宋 差役法 封建官府 官僚地主 免役法 封建国家 下户 熙丰变法 自耕农
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描述:役法改革,同时进一步阐明北宋差役法和免役法的阶级实质,借以揭露封建统治阶级所进行的一切改良的欺骗性。不当之处,请同志们指正。