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从《牡丹亭》对《诗经》的接受看汤显祖的情教观
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作者:李春芳 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 诗经 诗经 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 情教观 情教观 女教 女教 诗教 诗教 毛诗序 毛诗序 重要内容 重要内容 关雎 关雎
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描述:。以
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从叙事角度看《牡丹亭》的后半部:兼论全剧之总体思想内涵
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作者:王靖宇 来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 汤显祖 汤显祖 叙事角度 叙事角度 情与理 情与理 现实生活 现实生活 柳梦梅 柳梦梅 女主角 女主角 徐朔方 徐朔方 思想内容 思想内容
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描述:天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何
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辗转于三教之间:由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
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作者:齐海燕 来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 杜丽娘 杜丽娘 罗汝芳 罗汝芳 晚明 晚明 王思任 王思任 莎士比亚 莎士比亚 王阳明 王阳明 心学理论 心学理论
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描述:汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
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从女性接受角度谈《牡丹亭·惊梦》的教学
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作者:张雪莉 来源:学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 女性意识 女性意识 杜丽娘 杜丽娘 明清时期 明清时期 评点 评点 汤显祖 汤显祖 思想性 思想性 封建社会 封建社会 艺术魅力 艺术魅力 接受角度 接受角度
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描述:景观。明清女性积极参与《牡丹亭》演出、阅读、评点的各种艺术活动,使作品不断被搬演,400年来仍在舞
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论青春版《牡丹亭》之于戏曲现代化的启示意义
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作者:刘涛 来源:中华艺术论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 戏曲现代化 戏曲现代化 启示意义 启示意义 艺术精神 艺术精神 戏曲舞台 戏曲舞台 汤显祖 汤显祖 戏曲艺术 戏曲艺术 舞台效果 舞台效果 杜丽娘 杜丽娘 文学性 文学性
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描述:近现代以来,伴随整个中国文化的现代转型,戏曲艺术在其现代化进程中一直存有两种误区:其一是疏离文学、突出表演技艺,使得戏曲成为内容空洞的程式展示;其二是在舞台上以现代科技手段展示现代
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《文始》“京”字条评注
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作者:宋永培 来源:古籍整理研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《段注》 词义特点 章太炎 同源关系 同源字 《说文》 说文通训定声 《周礼》 《孟子》 《释诂》
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描述:《文始》“京”字条评注宋永培(一)注出《文始》"京"字条得以提出的形、音、义依据章太炎《文始》卷五阳声"阳"部乙"京"条全文如下:《说文》:京,人所为绝高丘也。从高省,1象高形。此合体指事字也。对转
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京秋访绍棠
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作者:毛建平 来源:当代护士杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学创作 刘绍棠 当代护士 自我保健 长篇小说 南丁格尔 乡土文学 研究会 社会主义文学 山水文化
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描述:作吗?最近,笔者带着十分崇敬和关注的心情专程拜访了他。
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《京本通俗小说》再探考
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作者:聂恩彦 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 探考 统治阶级 通俗小说 王安石变法 宋代社会 山西 宋代话本小说 婚姻 新兴市民阶层 艺术风格
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描述:和气魄,体现了当时新兴市民阶层的美学观点,在中国小说发展史上,有着重大的革新意义。
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与王安石“斗法”的高官冯京
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作者:黄麟 来源:当代人 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 参知政事 吕惠卿 开封市 宰相 皇帝 政事堂 宋朝 宋神宗 南京市
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描述:中国十一世纪的改革家王安石,其最重要的政治生涯主持国务并推行新法的时期,与另外一个人发生了密切的工作关系。这个人叫冯京,他做到了宋朝的参政知事(相当于副宰相)、枢密副使(类似当今的国家军委副主席
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台湾王张达京
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作者:郭机智 来源:大埔乡讯 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:台湾王张达京