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我国古代著名藏书家敬业精神及学术成就考
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作者:陈少川 来源:河北科技图苑 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王世贞 胡应麟 朱彝尊 藏书 探讨
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描述:私家之藏的藏书家。他们嗜书、爱书,为求书而终身奔波,并作出了很大的牺牲,他们充分利用藏书进行精心研读,学术造诣深厚。对于他们,清末学者叶昌炽曾有诗赞誉,其诗刻画了三位藏书家的敬业精神。
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古代茶叶禁榷制产生的理论基础及其对后世的深远影响
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作者:吕维新 来源:茶叶机械杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论基础 禁榷制度 王安石变法 茶叶生产 深远影响 儒家思想 桑弘羊 孟子 经济干涉主义 抗日战争时期
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描述:古代茶叶禁榷制产生的理论基础及其对后世的深远影响吕维新(江西省上饶茶厂334000)我国的茶叶禁榷制度始于唐代,一直沿袭到本世纪的80年代中期。一项制度能经历一千多的不同历史时期而保持基本不变,这在
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汉字文化具象——从甲文、金文看古代的田猎
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作者:孙雍长 来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字文化 《说文》 生态环境 闻一多 甲骨文 《周礼·地官》 鸟媒 初文 “毕” “单”
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描述:种情况;另一方面,对某些过去不识的甲、金文,提出了自己的考释性意见.
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人情的浓缩 世态的画图──古代交际逢聚诗的运用
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作者:竺柏岳 来源:现代交际 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 世态 画图 杜甫 信息传递方式 崇高美 孟浩然 落花时节 王安石 后二十年 偶然相遇
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描述:人情的浓缩 世态的画图──古代交际逢聚诗的运用
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谈古代“知时适变”的立法原则
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作者:傅光明 来源:湖北财税 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 立法原则 马端临 适变 知时 《文献通考》 王安石变法 社会主义市场经济 经济增长方式 为现代化建设服务 经济与社会发展
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描述:》卷180《经籍考七》。马端临的“知时适变”表现了他对王安石变法的肯定。历代思想家在总结宋朝历史的兴衰上,都较
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李东阳《上孝宗疏》与有关古代诗文片断的比较
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作者:董连祥 来源:语文学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 李东阳 古代诗文 李文和 明王朝 艺术魅力 白居易《卖炭翁》 《茅屋为秋风所破歌》 师范专科学校 批判现实 王安石
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描述:李东阳《上孝宗疏》与有关古代诗文片断的比较董连祥弘治十七年(15O4),阙里孔庙的重修、扩建工程完毕,明孝宗派礼部尚书兼文渊阁大学士李东阳前往祭奠孔子。李东阳从曲阜返回京城,立刻呈上一份仅四百余字
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夜读偶得——关于古代诗文抄袭与再创作问题的札记
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作者:周德光 来源:文化月刊(诗词版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 再创作 抄袭 古代诗文 李东阳 黄巢 全唐诗 黄景仁 王应麟 札记 王勃
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描述:文坛抄袭剽窃的琐闻,古已有之。其间曲直,多所争讼,莫衷一是。萤窗夜读,颇生感悟。偶录数则,以博同好一粲。《全唐诗》(上海古籍社1986年版)第11函第3册1836页载黄巢《自题画像》七绝云:“记得当年草上飞,铁衣著尽着僧衣;天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。”后人评
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由古代农民的赋役负担看当今的税费改革
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作者:李军素 来源:考试(高考文科版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 税费改革 农民 取消农业税 租庸调制 封建国家 我国古代 负担 王安石变法 人头税 制度
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描述:中国农业人口占绝大多数,农业、农村、农民问题,关系我国改革开放和现代化建设全局,任何时候都不能忽视和放松。早在2004年,温家宝说,要继续推进农村税费改革。除烟叶外,取消农业特产税,从今年起,要逐步降低农业税税率,平均每年降低1个
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试论古代学人对史家修史致祸现象的认识
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作者:王嘉川 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 修史致祸 刘知幾 韩愈 胡应麟 章学诚
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描述:中国古代关于史家修史致祸现象的探讨十分丰富.孔子首先从实践上对这一问题做出了最早反应,刘勰对史家的历史命运问题提出了一般性的理论认识,刘知幾、韩愈则明确表述了史家因修史而致祸的历史命运的必然性.在前人基础上,胡应麟和章学诚也对这一问题进行了有益探讨,提出了一些很有价值的认识.
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井藏法·冰鉴·冰船古代食品冷藏方法多
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作者:范靖国 来源:肉品卫生 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 食品冷藏 冰鉴 《周礼》 冷藏食品 隋唐时期 新鲜食品 冷藏船 于慎行 长途运输 杨梅
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描述:古代无冰箱、冰柜,盛夏酷暑是如何冷藏食品的呢? 首先是“井藏法”。 苏东坡在《格物粗谈》中曾提到:“夏天肴馔悬井中,经宿不坏。” 早在两千多年前,我国即有储藏食品的“冰鉴”,这是一种铜制的用来藏冰