检索结果相关分组
- 大众文化时代下《陈三五娘》的改编和发展之路：以青春版《牡丹
- 作者：古大勇 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大众文化时代 大众文化时代 《陈三五娘》 《陈三五娘》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 发展和创新 发展和创新 “戏曲剧种文化生态结构” “戏曲剧种文化生态结构”
- 描述：版《牡丹亭》的成功经验无疑对《陈三五娘》的发展和创新具有积极的参照启发意义。具体而言,《陈三五娘》可以从十个方面进行可能性的改编和创新。另外,从"文化生态学"的角度来说,当戏曲剧种"外部生态结构"发生变化,戏曲剧种应该积极寻找对策,增加其自我适应、自我调节和自我更新的能力。
- 从“青春版”《牡丹亭》浅谈数字化时代昆剧的新媒介传播策略
- 作者：卫小溪 来源：文化产业导刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 数字化时代 数字化时代 《牡丹亭》 《牡丹亭》 传播策略 传播策略 新媒介 新媒介 青春版 青春版 联合国教科文组织 联合国教科文组织 昆曲艺术 昆曲艺术 昆剧 昆剧
- 描述：批“人类口述和非物质遗产代表作”称号，中国的昆曲艺术全票通过获此殊荣且位列榜首。一时间，全国各地的昆曲人为之欢欣鼓舞，但是，这并未从根本上改变昆曲艺术发展的困境。
- 以情格理 生死以之——从杜丽娘看《牡丹亭》反映的时代潮流
- 作者：刘瑞昌 来源：沧州师范专科学校学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 情 情
- 描述：对杜丽娘性格特点进行深入分析,可以洞悉《牡丹亭》反映的时代潮流,即反抗封建制度,反抗封建礼教,反抗不合理的婚姻制度,要求个性解放,追求自由幸福和理想生活的巨大的叛逆潮流。
- 江西相山火山-侵入杂岩及中基性脉岩形成时代研究
- 作者：范洪海 王德滋 沈渭洲 刘昌实 汪相 凌洪飞 来源：地质论评 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 锆石U 锆石U Pbk定年 Pbk定年 伸展作用 伸展作用 裂解作用 裂解作用 火山 火山 侵入杂岩 侵入杂岩 中基性脉岩 中基性脉岩 江西相山 江西相山
- 描述：岩及煌斑岩脉的形成年龄分别为129.5士2.0 Ma及125.1±3.1 Ma,从而揭示相山地区的伸展、裂解作用从早白垩世就开始了,明显早于浙、闽沿海地区.
- 迎来多元化创作的时代:访中国音协理事、北京市音协副主席、首
- 作者：邓圯 来源：中国市场经济报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 音乐 创作 艺术理论
- 描述：迎来多元化创作的时代:访中国音协理事、北京市音协副主席、首
- 陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
- 作者：涂宗流 来源：荆门职业技术学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 物 我 心 本心
- 描述：中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论
- 宋代理学与心学分歧探源
- 作者：来可泓 来源：天中学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代理学 心学 朱熹 陆九渊 程颢 程颐
- 描述：由程颢、程颐兄弟二人奠基的宋代理学，发展到宋孝宗乾道、淳熙年间，出现了以朱熹为代表的理学和以陆九渊为代表的心学两大派系，两派尖锐对立，严重分歧。正本清源，两派的分歧实源于程颢、程颐的洛学对理
- 象山先生之人论探微
- 作者：徐春林 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 生理人 心理人 个体人 社会人 自私人 大公人
- 描述：再由固于人体的自私人臻于毫无私心杂念、能与天地万化同流的大公人境界。它构成了象山先生的完整人论。