检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(4622)
报纸
(2560)
学位论文
(188)
图书
(107)
会议论文
(69)
按栏目分组
地方文献
(3944)
历史名人
(3553)
文化溯源
(14)
红色文化
(12)
宗教集要
(10)
地方风物
(7)
非遗保护
(3)
才乡教育
(3)
按年份分组
2014
(722)
2013
(455)
2012
(754)
2011
(585)
2008
(611)
2007
(435)
2006
(298)
2003
(146)
1994
(86)
1992
(60)
按来源分组
其它
(328)
安徽文学(下半月)
(15)
文学教育
(9)
贵州文史丛刊
(8)
成都大学学报(社会科学版)
(3)
语文学刊(高等教育版)
(2)
科学导报
(2)
江汉大学学报(社会科学版)
(2)
世界文化
(1)
石家庄市教育学院学报
(1)
相关搜索词
凯莱
情
戏剧文学
《牡丹亭》
哈姆莱特
邯郸记
以情反理
临川四梦
成因
二重人格
汤显祖
诗歌语言
佛道思想
情缘
娄江
剧情
作品
女教
元杂剧
二梦
哲学思想
内容梗概
才子佳人小说
女性人物
中学
力量
女性意识
戏曲
《诗经》
首页
>
根据【检索词:屠格涅夫笔下的爱魂与汤显祖剧中的情鬼——《死后》与《牡丹亭】搜索到相关结果
4622
条
“
鬼
语”何解
作者:
华家炫
来源:
读书杂志
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国文学批评史
晏几道
道学家
宋代文学
文学观
理学家
发展史
程颐
外道
原文
描述:
文为:
应是“
鬼
域世界”
作者:
王万里
来源:
咬文嚼字
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
世界
文革
古代传说
读书
形近
燕园
诗书
疆界
鬼城
引申
描述:
2011年第11期《读书》刊有杜文棠《腹有诗书气自华》一文:"(‘文革’开始)整个燕园顿时变成了暗无天日的
鬼
域世界。"此处"域"应为"蜮"。恐是形近而误。"域"是疆界。"蜮"是古代传说中能含沙射人
汤显祖
的“意识境界”刍议
作者:
邹元江
来源:
武汉大学学报(人文社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
意识境界
生命体验
描述:
汤显祖
的“意识境界”是认知主体将自己的生命作了新的跃动和蜕变而创造的 ,是个体生命与真理“遇合”而产生的辉光气象。“意识境界”生成的三个层面是 :
1
、遇而后辨 ;2、反思判断 ;3、辨亦不辨。
汤显祖
隐士情结探析
作者:
尧新瑜
来源:
抚州师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
隐士情结
心理分析
描述:
隐士情结是
汤显祖
心理结构的基本内核,它不仅弥漫于
汤显祖
诗文的字里行间,更辐射于“临川四梦”之中。对
汤显祖
隐士情结的来源、表现、特征三个方面进行了心理分析,并阐述了隐士
情
结对
汤显祖
一生的重大影响。
汤显祖
导演艺术初探
作者:
黄金亮
来源:
抚州师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
临川四梦
戏曲导演学
戏曲理论
描述:
体,注重以艺德育人。
汤显祖
言情说之我见
作者:
刘晓光
来源:
北京教育学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
言情说
程朱理学
文艺思想
描述:
汤显祖
的言情说既具有反程朱理学的哲学意义,又发展成其文艺思想的核心部分,即其言情说最具价值的主体成份所在。
徐渭
汤显祖
论
作者:
陈刚
来源:
固原师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代戏剧
徐渭
汤显祖
描述:
人观点相近,声气相通,共同构建了明代戏剧的宏伟大厦。
《
汤显祖
诗文集》韵文的标点问题
作者:
杜爱英
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
诗文集
韵文
标点
描述:
古人在作韵文时,肯定要以韵字为句,故我们的观点认为,韵文中,凡是韵字后,皆应 为句;以新式标点来说,韵字后应为句号。本文列举了《
汤显祖
诗文集》的古体诗中几处韵字后未用 句号的例子。
汤显祖
尺牍三封考释
作者:
郑志良
来源:
中国典籍与文化
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
尺牍
《
汤显祖
全集》
描述:
对
汤显祖
的三封尺牍《与吴亦勉》、《寄叶增城》、《与岳石梁》内容进行考释,指出“吴亦勉”是“吴兹勉”之误,“叶增城”是“叶曾城”之误,他们分别是临川人吴之甲、桐城人叶灿,这两处错误从明刻本《玉(?)堂
汤显祖
思想的两难抉择
作者:
高慧娟
来源:
许昌学院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
思想观念
价值取向
描述:
汤显祖
一生的心灵矛盾和苦闷在于入世与出世间的无奈 ,文章名世与大道践履的抉择两难和
情
与理之间的徘徊。矛盾的根源在于家族、师友、社会对他慧命的期许和他自身强烈的济世情怀与无奈仕途回归的抵牾
首页
上一页
51
52
53
54
55
56
57
58
59
下一页
尾页