检索结果相关分组
- 以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
- 作者：李波 来源：晋阳学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
- 描述：王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
- 曹洞宗纲要──《信心铭》禅解
- 作者：本光 来源：法音 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹洞宗 人文景观 自然景观 禅道 缘起性空 世间法 习禅 一切即一 一即一切 现量境
- 描述：曹洞宗纲要──《信心铭》禅解本光禅宗自六祖慧能法师之后，逐渐兴起，耀彩于盛唐中唐之际。至晚唐五代，禅宗五家亦即禅门五宗充溢佛教寺院，掩盖了教下诸宗，可谓盛之极矣。推五家之宗源，得两大流派：六祖上首
- 传统昆剧的“神品”和观众的层次-为“曲高和寡”进一解
- 作者：胡忌 来源：艺术百家 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《琵琶记》 昆剧 艺术精品 戏剧作品 观众 古典艺术 万历年间 评论 《牡丹亭》 演员
- 描述：(一)小引 我国古典艺术中的书、画,往往标举某些难以企及的艺术精品为“神品”,而为后代行家所公认。古典戏剧作品中称之为“神品”的,大家熟知始于明代万历年间吕天成的《曲品》。《曲品》著录“旧传奇”多种,但品题为“神品”的,仅有《琵琶记》和《拜月亭》两种。其于《琵琶记》下有一段评论:
- 《林黛玉进贾府》读解思路探析
- 作者：焦喜爱 来源：甘肃教育 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《林黛玉进贾府》 探析 贾宝玉 《红楼梦》 引导学生 《四书》 深层问题 《牡丹亭》 评价结果 教师
- 描述：《林黛玉进贾府》读解思路探析兰州一中焦喜爱语文教学要把每堂课都变得饶有兴味，依我之见，主要取决于教师“导”得如何。而“导”得好坏的关键又在于教师课前“琢磨”的功夫如何，是否确定了一条明晰、简练、最能
- 《诗·魏风·伐檀》中“鹑”当作“雕”解
- 作者：林家骊 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《伐檀》 《毛传》 《诗经》 鹌鹑 魏风 《鲁诗》 本草纲目 《周礼》 古今字 《诗三家义集疏》
- 描述：《诗·魏风·伐檀》中“鹑”当作“雕”解
- 解选择题的特值法的实质应是“子集否定法”
- 作者：刘卓雄 来源：福建中学数学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：解选择题的特值法的实质应是“子集否定法”
- 宋诗赏解一例 读王安石的《示长安君》
- 作者：张志烈 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 长安 尘沙 扬州 万里行 金川雪梨 笑语 “拗” 群体风格 砸破
- 描述：懂又不是那么容易。读某些唐诗如吃金川雪梨,到口即消,而读某些宋诗则如吃山核桃,须要先砸破其坚壳。这里举王安石的一首小诗为例,谈谈自己在研读宋诗中的一点粗浅感受。