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牡丹亭》中的叹词运用
作者:刘钦荣 孟昭泉  来源:河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  叹词  叹词  句法分布  句法分布  表达功能  表达功能 
描述:牡丹亭》是中国古代戏曲史上一座耀眼的丰碑,而其中叹词的运用,就是这座丰碑上镶嵌的一粒粒珍珠.《牡》中的叹词,有单音节,有复音节;有的单独出,有的连续用;或在唱词中,或在道白里;有的放在句首
浅析《牡丹亭》的细节描写
作者:张俏  来源:辽宁师专学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  细节  封建  爱情 
描述:对爱情的渴望与追求。
牡丹亭》蓝本问题考辨
作者:向志柱  来源:文艺研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘记  杜丽娘慕色还魂  牡丹亭  蓝本  宝文堂书目 
描述:版时间。在版本依据上,现有资料尚无法确定《杜丽娘慕色还魂》和《杜丽娘记》的具体成书时间,它们都有成为蓝本的可能,但是文本内证却更支持《杜丽娘慕色还魂》受到《杜丽娘记》和《牡丹亭》的影响。
汤显祖诗歌与基督教(一)
作者:徐晓鸿  来源:天风(中国基督教杂志) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  基督教  牡丹亭  杜丽娘  柳梦梅  万历  利玛窦  玉茗堂四梦  明世宗  戏曲 
描述:咋一看这个题目可能会觉得奇怪,具有东方莎士比亚之称的我国明代著名戏剧大师汤显祖(1550-1616),似乎与基督教素无瓜葛,他的诗歌与基督教有关系吗?随着人们对汤显祖研究的深入,学者们发现汤显祖
汤显祖诗歌与基督教(二)
作者:徐晓鸿  来源:天风(中国基督教杂志) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  基督教  利玛窦  葡萄牙人  澳门  牡丹亭  翻译  商人  圣保罗教堂  外国 
描述:第二首则如下:二子西来迹已奇(来自西方两位先生的事迹已经令人惊奇),黄金作使更何疑(带着贵重的礼物作为友好使节谁能怀疑)?自言天竺原无佛(他们自己说西方的天竺国原本就没有
“庆祝徐朔方教授从事教学科研55周年暨明代文学国际研讨会”
作者:暂无 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学  徐朔方  教学科研  国际研讨会  古代文学研究  世代累积型集体创作  教授  《金瓶梅》  汤显祖  古典小说戏曲 
描述:“庆祝徐朔方教授从事教学科研55周年暨明代文学国际研讨会”
走向21世纪的汤学研究——在“纪念汤显祖诞生450周年学术
作者:汪榕培  来源:外语与外语教学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  研究 
描述:在伟大的思想家、文学家和戏曲家汤显祖诞生 45 0周年的时候 ,回顾国内外汤学研究的历史和现状 ,展望 2 1世纪汤学研究的未来
克罍、克铭文及其有关问题
作者:陈平  来源:考古 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 太保  铭文  周王  西周金文  命辞  召公  周礼  纪要  考古  诸侯 
描述:相关问题》一文(以下分别简称为{纪要》、《简报》和《问题》)。笔者
日本宋史研究文献目录(续)(1982~1997年)
作者:加滕昌 福井信昭 安田纯也 山口智哉 吴洪泽 王小红  来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  宋代  朱子  思想史研究  早稻田  王安石  宇野直人  纪要  朱熹  宋史 
描述:)书论20、1982年。《程明道小考——治续·新法·学校教育》,石田肇,《历史民众与文化》国书刊行会、1982年。
《西厢记》与《牡丹亭》爱情描写差异之我见
作者:谢倩  来源:大众文艺 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 西厢记  牡丹亭  爱情描写 
描述:《西厢记》和《牡丹亭》被誉为我国古典戏剧的双璧,它们突破了前人关于爱情婚姻的主题内涵,分别成功的塑造了崔莺莺和杜丽娘这两个艺术形象。本文分析了她们各具时代特点叛逆精神和个性特征之于爱情的差异,并探