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《才子牡丹亭》作者考述:兼及《笠阁批评旧戏目》的作者问题
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作者:华玮 来源:戏曲研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 西青散记 汤显祖 戏曲研究 作者问题 戏曲批评 考述 杜丽娘 东亚图书馆 北图本
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描述:批语及各种附录(包括《笠阁批评旧戏目》),内容包罗万象,又引经据典,涵盖面遍及诗、词、曲、小说、历史、理学、佛老、医学、风俗、制度各方面;且数量庞大,都约三十万言,远远
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昆曲之美——案头与场上——记白先勇关于昆曲《牡丹亭》曲辞赏
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作者:暂无 来源:艺术教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 白先勇 昆曲艺术 昆曲艺术 牡丹亭 牡丹亭 北京大学 北京大学 文化研究 文化研究 人文教育 人文教育 赏析 赏析 世纪初 世纪初 蔡元培 蔡元培 加州大学 加州大学
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描述:北京大学一向重视人文教育,具有悠久的昆曲传统。上世纪初,在蔡元培校长的倡导下,大批挚爱昆曲艺术的学者将昆曲引入讲堂。2009年,美国圣塔芭芭拉加州大学东方语言暨文化研究系荣退教授、著名作家白
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明清传奇“魂梦”叙事模式意义探析:从《牡丹亭》和《鸳鸯梦》
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作者:张岚岚 来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 叙事模式 叙事模式 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 明清传奇 明清传奇 中国戏曲 中国戏曲 鸳鸯 鸳鸯 汤显祖 汤显祖 艺术形式 艺术形式 柳梦梅 柳梦梅 叙事主题 叙事主题
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描述:论及中国戏曲之特点,清末学者王国维一言以蔽之,"戏曲者,谓以歌舞演故事也"。较之于西方戏剧,中国戏曲是一种抒情能力强于叙事能力的艺术形式,但究其实质,它必然是要讲述一个故事,是一种不折不扣的叙事艺术。讲故事必定有其独特的叙述方式,更多的明清传奇在叙述
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“俱非才子不能道”:《才子牡丹亭》批评视野下的《疑雨集》与
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作者:耿传友 来源:戏曲研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 批评视野 批评视野 点校 点校 文学思潮 文学思潮 杜丽娘 杜丽娘 夫妇 夫妇 戏曲 戏曲 程朱理学 程朱理学 中国文学 中国文学
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描述:把王彦泓的《疑雨集》与汤显祖的《牡丹亭》相提并论,看起来似乎有点不伦不类,按一般的看法他们相去甚远:在目前通行的文学史著作中,《牡丹亭》都被作为第一流的作品加以介绍,而对《疑雨集》却很少提及。吴震生
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同是咏“鱼” 寓意不同——品味两首咏“鱼”诗
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作者:傅望华 来源:语文知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏“鱼“诗 寓意 王安石 《鱼儿》 白居易 《涧中鱼》 文学评论
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描述:意蕴,借“鱼”说理的深刻寄寓。
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王安石咏花诗题咏对象初探
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作者:万莹 蒋朗朗 来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏花诗
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描述:王安石的咏花诗,大多数创作于晚期,体裁多为绝句,是诗歌艺术较为高超的一类作品。本文首先提出咏花诗的界定,从而梳理出王安石的咏花诗概况。王安石的咏花诗涉及十七种不同的花卉,本文根据开花季节的不同进行了
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谈古代的“咏古”诗
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作者:徐应佩 周溶泉 来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 李商隐 王安石 杨贵妃 思想观点 贾谊 古典诗词 古代 唐代 表现方法 玄宗
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描述:中可见其思想观点。唐代李商隐的《贾生》:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神。
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苏东坡乱改咏菊诗
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作者:观察 来源:新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 菊花 《警世通言》 落黄 秋霜 书桌 王安石 黄花 西风 地铺
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描述:《警世通言》中有这样一个故事:有一次苏东坡到王安石家里去,看到书桌上有一首尚未写完的“咏菊”诗: 西风昨夜过园林, 吹落黄花满地金。 苏东坡认为这两句诗都是乱道。因为黄花(菊花)敢与秋霜鏖战,最能
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咏古史诗四组评析
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作者:成健 来源:中学历史教学参考 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 古史 民族关系史 亡国论 西施 历史地理 家国兴亡 和亲政策 楚汉战争 民族团结
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描述:(一)西施罗隐家国兴亡自有时,吴人何必怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。西施滩崔道融宰丕亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。评析:“女祸亡国论”是封建时代颇流行的观点,罗崔二人一反常论,从不同角度为西施辩护。罗隐认为国家的兴衰是由多种因...
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中国古代咏竹诗词漫谈
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作者:王友胜 来源:语文学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 郑板桥 中国文人 古代文人 王安石 中国传统美学 知识分子传统 文化人格 文化内涵 审美意象
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描述:中国古代咏竹诗词漫谈