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我國古代文学批評上关于風格問题的研究
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作者:陈祥耀 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文学 作品风格 文心雕龙 作家作品 作家风格 古典文学 文学史 柳宗元 王安石 欧阳修
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描述:作品中的‘思想和艺术的基本特征’的統一性。人們經常把这种統一性叫做作家的风格。”(季摩菲耶夫《文学原理》)“表現在一个作家所有作品的主要的思想和艺
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战国时期有关婚姻关系法律的研究:竹简秦汉律与《周礼》比较研
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作者:朱红林 来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 婚姻管理 促婚政策
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描述:牍资料证明,《媒氏》所载基本上属于战国时期的婚姻法规。
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创新融资渠道,服务高新技术企业:专访中国社会科学院投融资研
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作者:暂无 来源:中国高新技术企业 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:创新融资渠道,服务高新技术企业:专访中国社会科学院投融资研
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吕祖谦《左传》研究论析
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作者:张卫中 来源:绍兴文理学院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 左传 评价历史人物 历史事件 吕氏 论析 春秋 分析 王安石 四十年
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描述:传别行,服虔且谓有传无经,赵匡、王安石也认为《左氏》不传《春秋》,明清以后其说尤甚(刘逢禄《左氏春秋考证》专伸此说)。汉世学者各以本经为利禄之阶,为作官受禄而互相攻击本不足为道,至于《左传》是否解经则至今仍为左学之悬案。然《左传》有别于空谈的《公羊》、《谷
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论陆九渊与吕祖谦思想之异同
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作者:潘富恩 来源:商丘师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 心与理 理势合一 有因有革
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描述:治学的风格和探讨社会政治、哲学等问题的见解上亦各具特色。他们打破传统的经学独断论,强调主体精神的力量,主张经、史合一,经史并重,开一代风气,在学术史上作出了杰出贡献。
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华祖立的《玄门十子》
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作者:陈洁 来源:紫禁城 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 道教活动 大宗师 道家学说 元朝 全真教 蒙古人 吴炳 道士 庄子
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描述:“受玄教大宗师印,视二品,领集贤
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范祖禹“台谏手段”评析
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作者:楊然 来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 范祖禹 文化研究 宋代 太皇太后 儒家 手段 资治通鉴 皇帝 成都 王安石
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描述:《唐
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陆九渊、吕祖谦关系探微
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作者:王法贵 来源:浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 吕祖谦 关系
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描述:在理学阵营中,如果没有吕祖谦,陆九渊恐将难以异军突起,依此类推,在南宋思想界,若失一吕祖谦,失一陆九渊,局面恐将全变。陆吕之交的可贵之处,在于他们那种珍重友谊、更珍重道义原则的文化性格。陆吕理论
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三台发现元赵垠祖墓碑
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作者:方晓 来源:四川文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 三台县 碑文 墓碑 吴澄 翰林学士承旨 《四川通志》 御史中丞 《元史》 吴炳 《皇极经世书》
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描述:三台发现元赵垠祖墓碑方晓1992年8月23日,三台县副县长谭强毅在县文化局同志的陪同下,考察了离县城五里左右,涪江之滨石马湾村的一座元代墓碑(图一),我也随徐无闻教授参加了考察。墓碑在一家刘姓农民
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北宋祖无择事迹考述(一)
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作者:陆俊青 来源:上海师范大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 北宋 资治通鉴 文彦博 熙宁 洛阳 文集 史官 墓志铭
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描述:北宋熙宁、元丰年间,洛阳有个真率会,参加者均对王安石新政持异议。闻名洛中,号称“九老”,祖无择与司马光、文彦博、富弼等均厕身其间。关于祖无择,《续资治通鉴长编》的编纂者李焘曾有过这样的说法:“祖无择