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“胸怀坦傥气焰大,天马断辔鲸横涛”:论王令诗的艺术风格
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作者:袁新文 赵辉 来源:北京联合大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术风格 李白诗歌 王安石 诗歌创作 北宋 意象构成 兼济天下 风格特点 北京联合大学 相似之处
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描述:“识度高远”,而且以其雄奇的艺术风格在北宋诗坛独树一帜。
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绛县横水西周墓地:不为人知的倗国——千年奇遇的荒帷
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作者:吉琨璋 王金平 来源:中国文化遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓地 西周 绛县 《周礼》 《仪礼》 《礼记》 纺织品 郑玄
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描述:荒也。”《周礼·天官·缝人》郑玄注:“孝子既见启棺,犹见亲之身,既载饰而以形,遂以葬,若存时居于帷幕而加文秀。”[第一段]
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张载的学说——兼评张岱年的“张横渠的哲学”一文
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作者:高羽 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 张岱年 横渠 天地之性 中小地主 太和 兼评 唯物 王安石 大地主 万物
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描述:,还是在维护以大地主阶级为主的统治阶级的利益,因此我认为他的思想
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张横渠礼学思想的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响
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作者:林乐昌 来源:中国哲学史 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学思想 曹南冥 学派 朝鲜 中国历史 司马光 王安石 学者
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描述:皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对礼学尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
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再论“横的法”:对先秦法律文化的再探讨:对杨师群先生的答复
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作者:武树臣 来源:南京大学法律评论 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 法律文化 再探讨 先秦 法定证据制度 周礼 再论 法律评论 奴隶 易经 研究方法
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描述:本文是对杨师群先生《评横的法:对商周法律文化的思考》(详见《南京大学法律评论》1998年春季号,即本刊本期)一文的回应,逐一回答并辨析了杨文的批评,对先秦法律文化进行了再探讨。
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《倩女离魂》与《牡丹亭》对比分析
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作者:刘春华 来源:东西南北(教育观察) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 剧情 剧情 人物塑造 人物塑造 戏剧模式 戏剧模式 内容详略 内容详略 语言运用 语言运用
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描述:中心句:《倩女离魂》与《牡丹亭》在剧情和人物塑造上有很多共同或者相似之处,在戏剧模式及情节内容详略特别是语言运用上有不同。
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《牡丹亭》“游园”片断分析
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作者:李震 来源:语文学习 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖(1550—1616)字义仍,号海若,又号若士,江西临川人。他生活在明代政治上极为腐朽的时代,少有文名,中年中进士,因讥评朝政,多次遭贬。他政治上开明,思想上进步,反对程朱理学,要求个性解放,戏曲创作主张"以意、趣、神、色为主"。他
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《牡丹亭》的情节设置分析
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作者:周鑫玉 来源:北方文学(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 情节设置 “情”与“理”
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描述:充分体现了作为“至情”化身的杜丽娘对于“理”的反抗,突出了作品主题。
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《牡丹亭·惊梦》分析
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作者:余曾穗 来源:中文自学指导 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭·惊梦》分析
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《牡丹亭》的文化结构主义分析
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作者:阿进录 来源:青海民族学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 结构主义 结构主义 复生模式 复生模式 文化分析 文化分析
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描述:《牡丹亭》并非汤显祖独创的作品,此前已有类似结构和主题的作品。这些作品都是同一深层结构和主题的不同处理,分别依附在各自所处时代的文化之上,其嬗变演化过程揭示出一个原始题材和结构的价值转换。本文试图运用文化结构主义批评方法,讨论其共同的主题与结构及其意义。