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关于《谈临沂银雀山竹书中的田制问题》的一处数字计算
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作者:魏建霆 来源:文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 竹书 一夫百亩 临沂 田制 田昌五 数字计算 问题 周礼 文物 劳力
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描述:《文物》1986年第2期田昌五先生《谈临沂银雀山竹书中的田制问题》一文中写到:"我们知道,李悝的一夫百亩是按五口之家有一个男劳力计算的,《徕民》亦然。而这里既有六口之家,又有七口之家。据《周礼·
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全粉末制粒压片法不应是中药片剂的唯一制备工艺
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作者:管延臣 朱全荣 来源:甘肃中医杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中药制备工艺 全粉末制粒压片法
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描述:笔者认为有不妥之处。无可置疑全粉末制粒压片法操作简便,成本低,是含贵重药材及小剂量片剂的首选制片工艺,但任何一种工艺都有其局限性。由于中药复方制剂的成分极其复杂,方与方所含的药材的性能、质地千差万别
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《周礼·秋官》中的刑事政策:“三典刑三国”之制辨析
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作者:温慧辉 来源:殷都学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 三典刑三国 明德慎罚 宽严相济
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描述:,全面考虑,以达到明德慎罚的理想境界。
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周礼秦制 汉风唐韵:周秦汉唐文明大展在上海博物馆举办
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作者:阿颀 来源:今日上海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉唐 秦汉 上海博物馆 秦制 文物 周礼 文明 举办 联合 陕西
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描述:甲申岁末,乙酉开首,由陕西省文物局和上海博物馆联合举办的“周秦汉唐文明大展”在上海博物馆隆重举办。
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走马楼《嘉禾吏民田家莂》所见孙吴的亩制
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作者:孙继民 来源:中国农史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 走马楼吴简 长沙走马楼三国吴简 孙吴时期 南北朝时期 吏民 嘉禾 二年常限 《四库全书》 王应麟 《盐铁论》
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描述:是240步为亩.如5@16号简所载①: 下伍丘男子严追,佃田八町,凡廿一亩百卅步,皆二年常限.其十亩百六十步旱败不收布,定收十亩二百廿步.
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多情最是白娘子 京剧《白蛇传·断桥》唱词赏析
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作者:虞襄 来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《白蛇传》 词赏析 京剧 金山寺 封建礼教 市民阶层 家庭生活 爱情
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描述:,我为你仙山盗草受尽了颠连。纵然是异类,我待你恩情非浅,腹内还有你许门的香烟。你不该病好良心变,
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从《牡丹亭》看晚明女性主体意识的觉醒:《牡丹亭》赏析
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作者:晏斌 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明女性 晚明女性 主体意识 主体意识 觉醒 觉醒
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描述:由于互动教学重在双向交流,需要学生积极参与到教学活动中来,改变了以往教师在理论教学上全篇讲解满堂灌、学生被动接受的局面,把被动的学习变为主动的吸取,这无形中增大了学生参与教学的程度,提高了对学生综合能力的培养。
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天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎:《牡丹亭·游园》赏析
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作者:臧德明 来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭·游园》 《牡丹亭·游园》 青春觉醒 青春觉醒 艺术魅力 艺术魅力
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描述:《游园》处于《学堂》和《惊梦》之间,既是贯穿剧情的需要,又是为《惊梦》、《寻梦》以至于后来杜丽娘为情而死、因情而复生作铺垫。这一出由六支曲子组成,着重刻画了杜丽娘的内心世界,准确地把握了人物的心理脉搏,是杜丽娘性格发展的重要转折点。
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传神达意:汪榕培英译《牡丹亭》赏析
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作者:曹静 来源:神州(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 传神达意 传神达意 得意得形 得意得形 达意为先 达意为先 神韵与印象 神韵与印象
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描述:汪榕培英译《牡丹亭》兼顾神韵与印象,将“传神”与“达意”作为其翻译追求,以期创造性地准确再现原作的风采.本文从韵译诗词;文字“游戏”;文化典故三个角度探讨了汪译《牡丹亭》的“传神达意”之意蕴.
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含愁弄影有名篇--张先《天仙子》词赏析
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作者:厚艳芬 来源:语文月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 天仙子 张先 北宋前期 伤春 作者 中庭 牡丹亭 隔墙 压卷 安陆
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描述:是有影的名篇。