检索结果相关分组
- 含蓄委婉的劝学篇章：曾巩《墨池记》导读
- 作者：诸定国 来源：语文天地(初中版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：古人勉学,写下了许多脍炙人口的名篇,曾巩的《墨池记》就是其中的一篇佳作。这篇小记虽然写于九百余年前,但是,我们今天如果去认真一读,仍会获益匪浅。
- 新发现《永乐大典》残卷中的曾巩佚文
- 作者：金程宇 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：新发现《永乐大典》残卷中的曾巩佚文
- 曾巩《归老桥记》中“青陵”及其相关问题辨正
- 作者：梁颂成 来源：武陵学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 《续文献通考》 辨正 白马湖 武陵 刘禹锡 唐宋 苏辙
- 描述：擢第，时号武陵五柳。”名列唐宋古文八大家的曾巩为柳拱辰写了《归老桥记》，苏辙为柳平写了《寄题武陵柳氏所居二首》。凭借文豪的诗文，白马湖和“武陵五柳”名扬天下。这里，主要讨论一下曾巩《归老桥记》中提到
- 文言文散文阅读仿真演练三则
- 作者：谭农帅 冯永忠 来源：高中生 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文言文 现代汉语 翻译 王安石 句子 仿真演练 散文阅读 阅读材料 作者 拒谏
- 描述：利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至。1.对下列加点的词的解释,不正确的一项是A.辟·邪说,难壬人,不为拒谏辟:排除B.士大夫多以不恤·国事、同俗自媚于众为善恤:体恤,怜悯C.未能助上大有为,以膏·泽·...
- 从《文辨》看王若虚的散文观念
- 作者：王永 来源：新国学 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王若虚 散文观念 文章 王安石 宋代 醉翁亭 作品 宋人 金代 文字
- 描述：王若虚(1174-1243),字从之,号慵夫,河北槁城人。他是金代末年著名的学者、作家,与元好问比肩的诗文批评家,有《滹南遗老集》传世。王若虚"文以欧、苏为正脉",其文章创作崇尚自然、平易。他擅长谈辩,议论公允透彻。"李右司之纯以辨博名天下,
- 秦观记人散文艺术特色探析
- 作者：田泳锦 来源：小说评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 记人散文 秦观 艺术特色 陈师道 人物形象 北宋 王氏父子 叙事文学 传奇色彩 王安石
- 描述：程杰先生说:"秦观是宋代一位才情焕发而思想复杂的词人。"①笔者以为,把此句中的"词人"换成"散文家"也是恰当的。因为,秦观才情焕发,不仅在词,而且在诗、文等方面也是成就斐然。北宋曾肇在《荐章处厚、吕
- 欧、王碑志文比较论
- 作者：吉文斌 来源：重庆三峡学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 碑志文
- 描述：欧阳修、王安石两家的碑志文内容丰富,特色鲜明。欧公碑志文可谓此体之正格,荆公则多思变,因为欧文多主于叙事,而王文多以议论济"无事"之不足。此外,本文从构思、叙事章法、行文特色、选材、措辞等方面
- 荆公自比孟子考
- 作者：郭重阳 来源：才智 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 态度
- 描述：宋代叶梦得《避暑录话》卷上以王安石《奉酬永叔见赠》他日倘能窥孟子,终身何敢望韩公为据,认为王安石将欧阳修比作韩愈,而自期为孟子,由此认为荆公犹以为非知己也,但实际情况可能并非如此,本文从这两句诗入手
- 读书便是却老方
- 作者：乐叟 来源：开卷有益(求医问药) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 读书 欧阳修 王安石 陆游
- 描述：宋陆游认为:"病经书卷作良医."明代钱琦说:"独有书可医胸中俗气."郑成功有副对联:"养生莫善寡欲,至乐无如读书."清代李渔则言:"平生无他癖,惟好书.忧藉以消,怒藉以释,牢骚不平之气藉以铲除."
- 王安石确曾“轻”韩愈
- 作者：熊宪光 来源：大庆师专学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石确曾“轻”韩愈