检索结果相关分组
- 万物静观皆自得
- 作者：朱昌元 来源：中学生天地(C版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 感受 王维 静观 山水田园诗 庭院 描写 无数 突出 欣赏
- 描述：被诗所俘虏的人都有天真烂漫的心胸,在诗人的笔下,天地间的一切都有其可爱、自在之处,然而其感受又各不相同。
- 中国人最易误解的文史常识
- 作者：郭灿金 张召鹏 来源：青年博览 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 误解 常识 文史 伯劳 燕子 周礼 明朝 公室 分飞 真正意义
- 描述：具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是"丰碑"。秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
- 阮大铖戏剧艺术论
- 作者：胡金望 来源：戏曲研究 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲研究 戏剧艺术 戏曲艺术 燕子 灯谜 戏曲创作 汤显祖 女主人公 关目 艺术特征
- 描述：》一曲,鸾交两美,燕合双姝,设景生情,具徵巧思;《春灯谜》之十错认,亦似有悔过之意,隐然露于楮墨外。然其人既已得罪名教,即使阳春白雪,亦等诸彼哉之例,置而不论可矣,况其文章之未必能醉人心腑耶!而明末
- 青山为谁妩媚?
- 作者：程章灿 来源：江苏政协 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人与自然 自然山水 谢灵运 后现代 自然之美 唐太宗 审美能力 人类 欣赏
- 描述：初见《我见青山多妩媚》一书,便被它的书名吸引住了。妩媚本来是形容人的。唐代作家宋璟在《梅花赋》中,称赞卓文君美丽妩媚;唐太宗也曾经对人说过:我见魏徵常妩媚。以审美的眼光看人,则不管是男人还是女人,都有其妩媚之处。推而广之,但凡有爱美之心,有审美之眼,则山
- 李纪红:一杯温润的普洱
- 作者：万黎 来源：大众理财顾问 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 保险市场 友邦 形象大使 客户 普洱 北京 人生 职位 欣赏 幸福
- 描述：荣誉的光环下她愈加美丽,岁月的流逝中她依然从容,位居高管职位的她丝毫不吝啬真诚,这就是李纪红。也许你没有见过她本人,但是每次和她的不期而遇都会让人为她的知性叹服,因她的笑容而温暖。没错,这就是友邦保险的李纪红——2011年北京保险
- 易误解的五大文史常识
- 作者：郭灿金 张召鹏 来源：课堂内外(创新作文高中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伯劳 常识 周礼 燕子 公室 分飞 明朝 真正意义 药材 比喻
- 描述：棺的工具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”。秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。 但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材，《周礼》有云：“公室视丰碑，三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”，就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。 显然，所谓的丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使用，后来发展到公室成员，再往后发展到诸侯亦可用。后人沿袭了此种习俗，使得“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，普通百姓也学着用起了“丰碑”，他们在自己亲人的坟前立起了石头。
- 如何写好感悟之作
- 作者：毛荣富 来源：初中生优秀作文 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 感悟 溪流 成就事业 王安石 作文 欣赏 合理分配 水声 文章 直觉
- 描述：一下面是一篇感悟之作,题为《水声潺潺》。我很少外出旅游,记得只有那么一次走进了天然的山林,什么都很新鲜:多样的林木,碧绿的枝叶,干净的石板小径,清新的泥土香;还有飒飒风声、清脆鸟鸣……