检索结果相关分组
- 论陆九渊《易》学本体论的心学建构
- 作者：杨月清 来源：江西社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陆九渊(1139——1193)，字子静，号存斋，抚州金溪人。南宋著名哲学家。中年以后，开始讲学，游学活动先因中进士在家候职辟“槐堂”讲学，后以祠禄官闲居时在江西贵溪应天山立“精舍”讲学……
- 论儒、道、释文化对《牡丹亭》艺术境界的建构
- 作者：杨玉军 来源：呼伦贝尔学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 儒家 道教 道教 佛教 佛教 艺术境界 艺术境界 汤显祖 汤显祖
- 描述：》人本主义的思想内蕴;佛教的生死轮回观念建构了《牡丹亭》生死转化的艺术情境。
- 鲁洁：引导生活的建构应是道德教育的根本作为
- 作者：暂无 来源：小学德育 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德教育 生活 引导 鲁洁 《教育研究》 成人之道 2010年 生命活动
- 描述：鲁洁在《教育研究》2010年第6期撰文指出,道德和道德教育的核心问题是＂怎样去做成一个人＂,道德教育的根本使命是引导人走上＂成人之道＂。回归生活的德育,究其根本就是要使其回归到人自身,回到＂成人之道＂的原点上来,而生活则是建立在实践基础之上的人之特殊生命活动。
- 重新建构与艺术碎片化：《牡丹亭》文鸯的两种建构方式及其差异
- 作者：刘毅 王省民 来源：四川戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 建构方式 建构方式 重新建构 重新建构 碎片化 碎片化 艺术 艺术 意义结构 意义结构 戏剧文本 戏剧文本 审美价值 审美价值
- 描述：加到对《牡丹亭》的诠释上，赋予这部名剧某种完全不同的意义。
- 有数课堂应是一个“方、张、松”的课堂
- 作者：韩国存 来源：浙江教育科学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教学有力 充满张力 追求轻松 有效课堂
- 描述：有效课堂是当前教育界广大教师所迫切追求的，但对于怎样的课堂才是有效课堂，大家则莫衷一是，本文认为有效的课堂应该是一个教学有方的课堂、充满张力的课堂、追求轻松的课堂。这不失为一家之言，值得玩味与探讨。
- 将课堂质疑转化为有效的“课堂生成”的实践研究
- 作者：胡素群 来源：语文月刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 实践研究 课堂生成 课堂质疑 《语文课程标准》 阅读教学 爱因斯坦 陆九渊 学生
- 描述：《语文课程标准》指出：在阅读教学中，应培养学生“对语文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。”这一阶段目标的设立无疑对学生是有益的。宋代陆九渊就曾经说：“为学患无疑，疑则有进。”爱因斯坦也说
- 板凳龙舞进小学课堂
- 作者：袁应 来源：当代党员 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：龙鳞图案的布，就成了孩子们手中挥舞的龙。三个孩子舞动一条小板凳龙，在孩子们的配合下，２４条板凳龙变化着不同的队形，舞出了少年中国龙的蓬勃生机。 现场的观众不时报以热烈的掌声。在人群中，掌声拍得特别响的是澄江镇小学教科室主任赖志刚，正是他把澄江镇北泉村的市级非物质文化遗产板凳龙引进了校园。 偷师学艺 ２００３年，澄江镇小学发动全校教师利用业余时间研究课题。 “做什么课题呢？”看到其他老师纷纷上报课题，作为学校艺体组教师的赖志刚坐不住了。 正当艺体组的老师们发愁时，赖志刚突然想到妻子老家北泉村常见的板凳龙：“现在，这种民间艺术快要失传了。如果在体育课上教孩子们舞板凳龙，不仅丰富了体育课教学内容，还可以培养传承人。”经过一番讨论后，赖志刚决定把课题定为《板凳龙在学校活动中的开发与运用》。