检索结果相关分组
- 最是寻常
- 作者：黄雪婷 来源：美文(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 寻常 人生 尘埃 日落 生命 生活 晏几道 牛郎织女 电影 林黛玉
- 描述：上座神秀曾作一诗:"身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。孰不知心若真透如明镜,尘埃又如何得染?"寻常心待寻常物,人生只道是寻常。晓风残月,离人"最爱"。柳三变长亭离人泪,晏几道清梦忆相
- 小Q填字
- 作者：吴佳逸 来源：当代学生 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《泊船瓜洲》 朱淑真 王安石 道路交叉 互相关 不可分割 电影 街市 赵丹 行人
- 描述：横向 一、指道路交叉、行人往来频繁的热 闹街市,也是赵丹主演的一部电影。 二、人力能够战胜自然。 三、形容事物各部分互相关联,不可 分割。 四、边诉说,边哭泣。形容极其悲恸。 五、朱淑真《生查子》中
- 花非花——从昆曲电影《牡丹亭》谈戏曲与电影交融的魅力
- 作者：周湘玟 来源：当代电影 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 戏曲舞台 电影导演 汤显祖 昆曲 表演程式 戏曲电影 中近景 美学特征 中国戏曲
- 描述：,也可以从近景中清晰地看到她的一颦一笑,体察到她最幽微的心理和情绪的变化。这种审美享受,是只有银幕才能给予的,然而它又是戏曲。昆曲电影《牡丹亭》,从唱腔到表演程式,都是最严
- 略述中国传统悲剧与西方悲剧的差异
- 作者：吴春香 来源：语文学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 悲剧 差异
- 描述：而在表演上重视技巧;西方悲剧重视真,进而在表演上重视内容。
- 近代中国心学不同于古代和西方的超越与创新
- 作者：魏义霞 赫鸿雁 来源：哈尔滨学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 近代中国 近代思想 权力意志 中国近代哲学 心学 唯意志论 梁启超 陆九渊 佛学 叔本华
- 描述：近代中国心学不同于古代和西方的超越与创新
- 晚明浪漫思潮与西方近代浪漫主义
- 作者：姚文放 来源：学术月刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浪漫主义 十九世纪 西方近代 浪漫派 汤显祖 古典美学 袁宏道 思潮 相似之处 文化特征
- 描述：先,这两股浪漫思潮都在各个艺术领域中同时涌现,互相激荡,云蒸霞蔚,汇成壮观的文化共生现象。晚明浪漫思
- 电影也应是人学——谈近期影坛“大制作”及其中“人的失落”
- 作者：生民 来源：上海社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人的失落 南京大屠杀 大制作 陈凯歌 张艺谋 影片 《霸王别姬》 中国电影 人学 李少红
- 描述：电影也应是人学——谈近期影坛“大制作”及其中“人的失落”
- 绝不应是“被遗忘的角落”——电影环保调研简述
- 作者：王红雨 来源：影视技术 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 环保工作目标 中国电影 电影洗印 新标准 回收再用 计划生育 最低回收率 行业标准 排放标准 科学技术研究
- 描述：绝不应是“被遗忘的角落”——电影环保调研简述王红雨众所周知，令人赏心悦目的电影是艺术与技术完美结合的产物。目前采用的胶片技术更为人们提供了高清晰度的视觉享受，但由于其采用化学加工工艺，因而在生产影片