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细品作家笔下的“凝”字之美
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作者:戴之龙 来源:语文教学与研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 作家 语言文字 音乐境界 中学语文教学 王安石 书写符号 卢延让 福楼拜 普希金 学习语言
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描述:恭,福楼拜要求表现事物只能选最准确的“一句”“一词”的苛刻,都有力地说明了作
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精治细防根治哮喘
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作者:王烈 来源:长春中医学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 精治细防 根治哮喘 王烈经验
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描述:等描述 ,以及后来的元代《丹溪心法·哮喘十四》统称“哮喘”。明代 ,万全在儿科专著《片玉心书·哮喘门》中论哮喘之治曰 :“轻者用五虎汤一贴 ,重则葶苈丸治之。此皆一时急解之法 ,若要断根 ,常服五圣丹 ,外用灸法。”这是中医儿科学术史上最早提出断根治本的措施。所谓根 ,原本是民间的一俗说 ,纳入中医文献 ,也是明代 ,在《景岳全书·明集》述有“喘有夙根 ,喘者亦多哮喘”。可见 ,16世纪的医家已将哮喘根治纳入治疗。 4 0 0多年来 ,由于沿袭传统的宏观模式 ,未有从微观细节方面找出所在 ,仅可从治疗实践来论证哮喘之夙根所在。因限于模式 ,所以 ,对哮喘的夙根认识 ,则其说不一 ,被当代中医儿科学家认可的观点是《中医儿科学·哮喘》第 4版提出的“肺脾肾三脏不足”的论点。至今仍为临床所习用。在三脏不足的理论指导下 ,经...
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欲要看究竟,处处细留心
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作者:暂无 来源:青苹果:高中版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 故事 民间 诗
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描述:民间有个故事.说苏轼一天有事拜访王安石,王安石正在家睡觉,他便在书房等候,结果看到桌上有两句没写完的诗:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”
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元绛细破断足案
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作者:劳午 王维钢 来源:派出所工作 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 疑难案件 岁时 清廉 文官
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描述:古案再现 宋代有个文官叫元绛.字厚之.他以清廉.机智、善断疑难案件闻名。元绛生于浙江杭州.方圆百里均知他是天降神童.五岁时就能填词作诗.九岁时江陵太守闻知他的才气,专门把他找来.当场测试,太守出了三道题,元绛不出一刻便挥笔而就.
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《牡丹亭》中“情”的多重意蕴
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作者:何姗 罗嗣亮 来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 情 情欲 情欲 情爱 情爱 理 理 个性 个性 自由 自由
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描述:,它才能超越以前的言情题材剧作,在戏曲史上划上浓重的一笔。
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陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
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作者:余雪真 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 道 理 理 本 本 末 末 始 始 终 终 无穷 无穷
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描述:陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
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“此心此理,实不容有二”辨──读《陆九渊集》札记之四
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 天 天 人 人 太极 太极 阴阳 阴阳 理 理 心 心
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描述:主宰”,以张扬人的主体意识。
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汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?
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作者:邹元江 来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?
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论王安石“任理而无情”的辩证法
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作者:李之鉴 来源:黄淮学刊(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 辩证法 宇宙观
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描述:。“任理而无倩”是王安石对事物辩证法的客观性的自觉认可。
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九华山的佛理与诗情
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作者:郑国铨 来源:华夏文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山 九华街 金乔觉 佛理 九子山 大雄宝殿 王阳明 地藏 王安石 刘禹锡
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描述:九华山的佛理与诗情郑国铨"九华一千寺,撒在云雾中。"从九华山山麓出发,汽车在朦胧的青山绿水中穿行,沿盘山公路蜿蜒而上,就可直达九华街。一、佛国山城九华街九华山为中国四大佛教名山之一。如果说九华山