检索结果相关分组
国树应是银杏
作者:魏德保  来源:森林与人类 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:国树应是银杏
王相诗选
作者:王相理  来源:岁月·燕赵诗刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 故乡  桃花  诗选  散文  春风  桃林  枝条  山腰  飞扬 
描述:王相诗选
趣诗拾零
作者:潘洪刚  来源:语文月刊(学术综合版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王之涣  飞来峰  鹳雀楼  引人入胜  趣诗  诗歌  杜甫  刘禹锡  绝顶 
描述:在琳琅满目的诗歌画廊里,有一部分是以"趣"见长而引人入胜的。现择录一二,以飨读者。【例1】欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳
应是历史的一部分
作者:张林华  来源:古今谈 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物  当事人  感觉 
描述:最近集中拜读了一些回忆或评述历史的文字,感慨颇多,感觉充实提高之余,也有一点不太舒服的感觉。有些人不明白其实自己也是历史的一部分,总喜欢相当随意、超然物外地分析历史、臧否历史人物,而每每陷入傲慢虚妄的境地。本来就是当事人,为什么总不愿将自己摆进历史中去呢?
语文课堂应是生成的
作者:徐云  来源:小学教学参考(语文版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:》和她的“动态生成”观点特别让我感兴趣。叶澜教授说:“课堂应是向未知方向挺进的旅程,随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景,而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程。”她在《新基础教育》中明确提出:“要用生命的高度,用动态生成的观点看待课堂教学。课堂教学应被看做师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命的、有意义的构成部分。” 如今,新课改的理念正日益走近我们一线教师,带给我们更多的是课堂教学的思考。也许,我们不再欣赏追求教案的精心设计,有条不紊地实施,以期达到行云流水般的效果的课堂;不再千方百计地把学生引领到教师设计的教程中;不再把学生的已知设想成难点,扼杀学生出乎意料的未知……作为一名一线教师,我清醒地认识到在现实教学中,课堂上出现的情况是千差万别的,一旦放开常常会难以收场、难以调控。
真理与意識:从佛性論争到朱陸異同的二种哲学類型
作者:林镇国  来源:政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     佛性  唯识  如来藏  慧沼  法宝  朱熹  陆象山  现象学 
描述:世紀以降宋明新儒的問題意識,特別是心與理的對立發展。此論爭的哲問題首度被法寶和慧沼表述為心與理之同一或差異的問題,也就是後來宋明理中「心理二分」或「心即理」二種形上之爭的問題。從結論上來
真理与意识:从佛性论争到朱陆异同的二种哲学类型
作者:林镇国  来源:国立政治大学哲学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     佛性  唯识  如来藏  慧沼  法宝  朱熹  陆象山  现象学 
描述:世纪以降宋明新儒学的问题意识,特别是心学与理学的对立发展。此论争的哲学问题首度被法宝和慧沼表述为心与之同一或差异的问题,也就是後来宋明理学中「心理二分」或「心即」二种形上学之争的问题。从结论上
〈遊園驚夢〉的身體美
作者:劉蘋 廖馨  来源:中國現代文學 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 遊園驚夢  身體美  牡丹亭  文化  認同 
描述:三個層面的內涵:身體表達靈肉的衝突;身體表徵的文化的懷舊;身體集聚認同的斷裂。
「經曲之說」在經史上的意義
作者:陳文豪  来源:文藻學報 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: «周禮»  «儀禮»  鄭玄  朱子   
描述:為«儀禮»,雖然解釋各有不同,但其立基於儒家對「禮」的傳統認識,及禮「有本有文」的體用思想,則有其共同的地方。 「經曲之說」在經史上的意義,本文得出三點結論,那就是:(1)「經曲之說」的記載,顯示
宋代老子“以佛解《老》”析論
作者:江淑君  来源:中國學術年刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  老子  以佛解老  蘇轍  王雱  葛長庚 
描述:》等多處可見。其間如何互訓,藉以達到佛、老會通的目的,頗值得關注。其二則是援引佛教專屬的概念命題、術語與老子說相附會。本文茲以「空」、「真空」;「妄想」、「分別」等佛教概念為代表,說明其間如何與老子