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权力与信仰简单结合的悲剧:漫谈宋徽宗“崇道”
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作者:卢国龙 来源:世界宗教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋徽宗 专制政体 文化理念 简单结 崇道 《黄帝内经》 信仰 悲剧 王安石 林灵素
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描述:对于宋徽宗的二十五年,似乎搜罗不出任何政绩,纵是
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说“拗”——略谈王安石的反潮流精神
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作者:王焱 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 反潮流 大地主阶级 变法 资产阶级 司马光 统治秩序 进取精神 法家思想 反动
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描述:的利欲和腐朽的统治秩序时,他揭起变法图新的旗帜,发动和领导了当时的变法运动.抑制兼并,裁抑豪强,打击了大官僚大地主集团兼并的气焰。在思想领域中,他继承和
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《牡丹亭》悲剧审美形态论
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作者:何小平 曾艳 来源:文教资料 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲剧 悲剧 审美形态 审美形态
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描述:、悲美的语言色彩和作者的悲剧创作理念进行分析解读,以对《牡丹亭》的悲剧审美形态重新进行界定。
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略述中国传统悲剧与西方悲剧的差异
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作者:吴春香 来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 悲剧 差异
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描述:而在表演上重视技巧;西方悲剧重视真,进而在表演上重视内容。
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试论《牡丹亭》的悲剧实质
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作者:王学敏 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲喜剧 悲喜剧 悲剧 悲剧 实质 实质
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描述:的社会情况来看,作者是以他自己与剧作主人公都难以回避的悲剧情绪,来表现那个社会“人”的悲剧。通过对杜丽娘的行动、遭遇的描写来反映生存悲剧,并将之扩展到当时整个社会的所有“人”。
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背向民愿的谋政悲剧——析王安石变法失败的原因
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作者:黄禹康 来源:秘书之友 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 失败者 原因 悲剧 励精图治 富国强兵 成功者 宋王朝
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描述:在中国历代变法图强的谋臣中,有励精图治、富国强兵、促进大统的改革成功者,也有背向民愿、以牺牲平民百姓利益为代价的改革失败者。作为宋王朝的谋政重臣,王安石提出
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晏几道词的悲剧美
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作者:李启迪 来源:世界家苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 悲剧 以悲为美 心灵成长 人生超越
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描述:晏几道在宋代词坛一个以写“情”著称的词人,他的这些词大多凄美哀婉.要探讨晏几道词的悲剧性,我们可以从中国文学向来就有以悲为美的传统、小山的成长经历、悲剧深沉来分析.
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“拗相公”的后裔——王开林印象
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作者:李元洛 来源:辽河 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 开林 后裔 王安石诗 散文史 文坛 文学 中文系 著作 前不久 北京大学
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描述:“拗相公”的后裔——王开林印象
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南宋话本《拗相公》的反动实质
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作者:王雅轩 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 官僚地主 司马光 大地主 儒家 人言 宋神宗 尊儒 北宋时期 地主阶级
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描述:历代反动派的诮骂。《拗相公》这部话本,就是南宋时期守旧派与革新派剧烈斗争的产物。为什么在这个时期会产生这样一部作品?历史上的反动派又为什么用《拗相公》作为复辟的舆论工具?为了说明这个问题,试对南宋
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王安石之拗
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作者:米舒 来源:政府法制 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 中国古代 国家命运 不同意见 人言 不足 苏东坡 天命 性格 政治
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描述:王安石是中国古代有名的改革家,是千古文人中唯一能影响国家命运的政治文人。王安石变法,触动了上层官僚利益,引起非议。他以"天命不足惧,人言不足畏,祖宗之法不足守"的精神特立独行。但由于其性格古怪