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古代宁波籍著名作家小识(一)
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作者:一文 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋词人 吴文英 梦窗词 王应麟 元代文学 戴表元 居士 音律 考证 掌故
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描述:,一字曾伯。宋末成淳进士,入无任信州教授。有《剡源戴先生文集》留世。袁桷,字伯长,元代文学家。大德初,荐为翰
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通识教育应是全人教育
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作者:暂无 来源:探索与争鸣 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:通识教育,既是一种大学的理念或者“大学观”,也是一种人才培养模式。通识教育的目的乃是全人教育,其目标是培养学生的批判思维能力,它与专业教育并行不悖。通识教育理应成为贯穿现代人一生的教育。
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北大藏西汉《老子》简识小
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作者:刘洪涛 来源:中国语文 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京大学 老子哲学 西汉时期 国际汉学 汉学研究 试刊号 王安石 马王堆帛书 无名 中国语言学
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描述:2009年初,北京大学获赠一批西汉时期的竹简,共计3300余枚。11月5日,北京大学藏西汉竹书情况通报暨座谈会召开,正式公布了这一消息。12月初,北京大学国际汉学家研修基地主办的《国际汉学研究通讯》(试刊号)发表了韩巍《北京大学新获西汉竹书概述》一
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汤显祖《五传》创作思想浅探
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作者:张清华 来源:学术研究辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 张居正 王学左派 创作思想 浅探 程朱理学 《牡丹亭》 申时行 严嵩 临川
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描述:浪漫主义精神,铸成了我国戏剧史上的新高峰。他的戏曲理论与创作实践,正与沈璟对阵。其影响之大,成就之高,正像日本青木正儿说的:“显祖之诞生,先与英国莎士比亚十四年,后莎氏之逝世一年而卒,东西曲坛伟人,同出其时,亦一奇也。”当时曲家认为沈、汤各有所长,朴壁竞辉。如果从剧作内容与形式较之,沈璟根本无法和汤显祖匹敌。从内容上看“义仍填词,绝妙一时,语虽斩新,源实出于关(汉卿)、马(致远)、郑(德辉)、白(仁甫)。”从艺术特色上看“临川尚趣,直是横行,组织之工,几与天孙争巧。”这些见地确实是从实际出发,说到了显祖剧作的真切处。
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浅评1995年全国普通高考语文试卷
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作者:骆道书 来源:语文教学与研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 高考语文 1995年 语文试卷 说明文阅读 区分度 汤显祖 单项选择题 语文学科 1994年 浅评
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描述:对1995年全国普通高考语文试卷的评价,见仁见智,评说很多。这有两个主要原因,一是这份试卷在结构上较前几年有较大变化;二是这份试卷对今后几年起定格的作用,有值得研究的价值。 下面我想就1995年卷谈几点个人看法。 一、试卷体现了高考坚持“两个有利”的原则
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中国古代審计制度浅探
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作者:张达聪 来源:财会通讯(综合版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 会计报告 审计工作 新形势 财政收支 上计制度 审计制度 收支情况 调整和改革 周礼 国民经济
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描述:报,旬终叫“日成”,月终叫“月要”,年终叫“岁会”。岁会要报到天官之长的冢宰,即《周礼》所说的“岁终,则令百官府各正其治,受其会”。每三年,还要“大计群吏之治”,即对各级官吏进行一次全面考核,根据功过进行奖惩。小宰是冢宰的副手,负责审查月度会计报告,即“月终,……受群吏之要”,以了解各官府的月度收支情况,并协助冢宰审核年度会计报告,即
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浅探王安石散文中的创新意识
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作者:王省民 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 创新思维 定势
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描述:王安石是北宋时期最具创新意识的政治家、思想家,他的思维成果多是以散文的形式表现出来。文章对其散文中三破定势的思维特色进行分析,发掘他身上所具有的蔑视权威、离经叛道、不苟流俗的思维品质,从而帮助我们更深入地认识其散文的思想价值。
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浅探王安石教育思想的哲学基础
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作者:吴云生 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 浅探 哲学基础 教育思想 情性观 性三品 上智 下愚 万物 圣人
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描述: 王安石作为“中国十一世纪的改革家”,虽然一生未从事过职业的教育实践活动,但他从实行社会政治改革的需要出发,高度重视教育的作用。教育改革的思想是荆公新学的一个重要组成部分。
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宋代诗文革新运动成因浅探
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作者:于林庚 来源:江西教育学院学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治革新 王安石变法 诗文革新运动 政治改革 统治阶级 宋王朝 政治家 欧阳修 宋代 中国文学史
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描述:是,二者毕竟不是一体,文学还有其自身发展的特殊规律和相对独立性。因此,文学运动和政治运动不可能共存共亡,同荣同损。在古代。也没有职业文人。写诗作文,无稿费可得,要靠入
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青阳腔剧目滚调浅探
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作者:潘华云 来源:古籍研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 说唱 汤显祖 南戏 戏曲 融汇 剧种 生命力 形式 包容性
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描述:青阳腔,又名池州调,是明代中叶继四大声腔之后,南戏在池州府属青阳县一带融汇佛俗说唱、俚歌俗曲等多种民间艺术形式、经过不断发展而形成的戏曲剧种。青阳腔一经形成,就以其极大的包容性和强劲的生命力而成为明代中后期最有影响力的声腔剧种之一。汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》