检索结果相关分组
释“尽桃花扇底风”的“风”
作者:许山河  来源:求索 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花扇  歌曲  晏几道  杨柳  宋词选  感到棘手  注家  释义  舞雩   
描述:,风或空气也尽了,这在逻辑上是说不通的。
《黎女》与海南黎俗
作者:龙向洋  来源:琼州大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  黎族  范成大  描写  明代  诗篇  唐代  方志  族称  民俗学 
描述:《黎女》与海南黎俗
《药性括四百味》校勘一得
作者:闫桂银  来源:长春中医药大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 药性括四百味  龚廷贤  校勘  文献研究 
描述:通过对原载于<寿世保元>中的<药性括四百味>的整理与校勘,认为<药性括四百味>实用性很强,可以作为中医药教育、中医临床用药的重要参考书,不存在高深理论性与实际应用中不可逾越的鸿沟,对现代人类社会
从乌孙公主到天鹅文化
作者:顾正勤  来源:新疆林业 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 天鹅  巴音布鲁克  乌孙  哈萨克族    公主  黄鹤  珠穆朗玛峰  新疆航空公司  现代汉语 
描述:从乌孙公主到天鹅文化
词的蜕变:从词到词诗
作者:鲍鹏山  来源:中学生阅读(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  苏轼  欧阳修  晏殊  柳词  三变  北宋词  政府  士大夫文人  地位 
描述:说到北宋词,柳永是当之无愧的大家。可这个大家那时候大家都不大喜欢他。首先是最最大家——皇帝老儿就不喜欢他,然后是晏殊、欧阳修、苏轼等大家也不喜欢他。宋仁宗读了他的忍把浮名,换了浅斟低唱后颇气恼:如此漠视体制的尊严,把政府放在什么地位?于是亲自拿笔把柳永的名字从
尽桃花扇底风”新释
作者:许兴宝  来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道       
描述:征.
《九》应是《九天十神》(何新揭开一个千古之谜)
作者:张莉  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:《九》应是《九天十神》(何新揭开一个千古之谜)
《敕勒》应是北魏时敕勒族民歌
作者:刘正民  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:《敕勒》应是北魏时敕勒族民歌
《九·东君》与古代救日习俗
作者:张树国  来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日食  东君  《史记·天官书》  救日  《淮南子·天文训》  《周礼·地官》  《左传》  巫术行为  《淮南子》  诗性解释 
描述:《九·东君》与古代救日习俗张树国(青岛大学中文系)关于《东君》是祭祀太阳神的说法,由上途以未,到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释,诗旨也显得很模糊。本人认为,若要正确读解《东君》这首
“舞低”“尽”出境界——晏几道《鹧鸪天》名句试析
作者:许金华  来源:名作欣赏 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  文学研究  中国  鹧鸪天  宋代 
描述:宋词人晏几道之所以著名,在很大程度上得力于他《遮鸪天》词中的名句:“舞低杨柳楼心月,尽桃花扇底风。”那么,这两句词究竟妙在何处呢?