检索结果相关分组
- 从《牡丹亭》看明代丧葬习俗
- 作者：纪军 来源：四川戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 丧葬习俗 丧葬习俗 牡丹亭 牡丹亭 明代 明代 随葬品 随葬品 宋代 宋代 祭祀活动 祭祀活动 柳梦梅 柳梦梅 民俗 民俗 民间 民间
- 描述：《牡丹亭》是中国古典戏曲艺术的精品。它敷演了一个假托发生在宋代的爱情故事,但从剧中很多民俗场面的描写来看,其风俗描写更多地体现了明代民俗的一些特点,这可以从《牡丹亭》中大量的丧葬习俗描写得到证明。
- 宣平板凳龙习俗的文化考察
- 作者：王文辉 孙谦 来源：西江月(中旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：盛状，但也面临着如诸多传统民间艺术所面临的共同困境：板凳龙制作艺人断档、小村庄的舞龙人数凑不齐等诸多问题。
- 春节“三忧”
- 作者：王二路 来源：探索与求是 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 制售过程 烟花鞭炮 喝个够 娱乐消遣 减少环境污染 军阀混战 杞人忧天 原则问题 振奋精神
- 描述：春节“三忧”王二路逢年过节的，理应喜庆才是，何来＂三忧＂呢？个中缘由请看下文：一忧＂放＂＂爆竹声中一岁除＂，是宋代王安石的名句。爆竹也叫鞭炮。国人的习惯，过年时只有＂鞭门炮鸣＂，才能渲泄新春佳节那种
- 送张唐民归青州序
- 作者：欧阳修 来源：语文教学与研究(读写天地) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青州 《周礼》 序 唐 习俗
- 描述：予读《周礼》至于教民兴学、选贤命士之法，未尝不辍而叹息，以谓三代之际，士岂能素贤哉!当其王道备而习俗成，仁义礼乐达于学，孝慈友悌达于家，居有教养之渐，进有爵禄之劝，苟一不勉，
- 中秋节的由来
- 作者：暂无 来源：考试.高考语文版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 传统节日 《周礼》 礼制 祭月 贵族 习俗
- 描述：一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代
- 孟姜女故事的流变与地域习俗：以江西广昌“孟戏”为例
- 作者：张芳霖 吴承游 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟姜女 故事 地域习俗 广昌 孟戏
- 描述：孟姜女故事作为我国最为流行的民间传说之一,源远流长,而其流传的形式也是因地而异、因时而变。在江西省广昌县甘竹镇一带即流传着以孟姜女哭长城为题材的民间戏曲,俗称广昌"孟戏"。作为一种文化范本的孟戏,在漫长的历史过程中流传演变至今仍生生不息,体现了文化传承演变的本土化过程以及文化范本的功能与意义。
- 《九歌·东君》与古代救日习俗
- 作者：张树国 来源：中州学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日食 东君 《史记·天官书》 救日 《淮南子·天文训》 《周礼·地官》 《左传》 巫术行为 《淮南子》 诗性解释
- 描述：《九歌·东君》与古代救日习俗张树国（青岛大学中文系）关于《东君》是祭祀太阳神的说法，由上途以未，到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释，诗旨也显得很模糊。本人认为，若要正确读解《东君》这首