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条
《紫钗记》的季节
感
与生命意识
作者:
翁敏华
来源:
上海戏剧
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《紫钗记》
《紫钗记》
生命意识
生命意识
季节
季节
汤显祖
汤显祖
描述:
汤显祖的《紫钗记》具有极强的季节
感
,并从中透露其鲜明浓郁的生命意识。剧本第2出《春日言
怀
》,就是从元和十四年立春之日开始的。生扮李益上场,唱了一首【珍珠帘】,中有羁旅消魂寒色里,悄门庭报春相问:才情
传统耻
感
文化形成于先秦时期
作者:
暂无
来源:
新华文摘
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
耻
感
文化
先秦时期
传统
《光明日报》
春秋战国时期
《尚书》
《周礼》
《诗经》
描述:
胡凡在2009年9月8日《光明日报》撰文指出,从《尚书》中的伊尹放太甲、《周礼》“耻诸嘉石,役诸司空”之说到《诗经》对统治者过分剥削的讽刺,说明殷周时期占
人
已经知道:使
人
知耻的心理因素对于控制
人
谭盾 可视可
感
的自然之声
作者:
王天翔
来源:
优品
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
音乐语言
音乐家
实验音乐
园林
昆曲
美国记者
心灵
自然
牡丹亭
实景
描述:
有所渴望的心灵听到了他们自己的心音源地。他找到了
张世铮昆剧专场书
感
作者:
陈朗
来源:
中国戏剧
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆剧
折子戏
《牡丹亭》
《长生殿》
穷途落魄
东坡剧院
剧目
人物性格
乾隆时期
流行歌曲
描述:
张世铮昆剧专场书
感
陈朗本文图片摄影:俞成夫今年夏热,各地皆然,而杭州为甚。客居"天堂".日炙霞蒸.况味可知。8同中旬.雪雯忽来相告:杭州将举行"金秋曲会",有几个专场,内9月12日晚为张世铮昆曲老生
《汪敬虞集》编后
感
作者:
暂无
来源:
博览群书
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
近代中国
外国资本主义
中国资本主义
近代资产阶级
中国近代社会
资产阶级革命
资本主义企业
孙中山
辛亥革命前
中国近代化
描述:
汪敬虞先生在为纪念孙中山诞辰120周年发表的《中国近代社会、近代资产阶级和资产阶级革命》一文中,对辛亥革命前夜近代中国出现的资本主义
论哲学批评--《周礼全集》编后
感
作者:
王路
来源:
哲学研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
出版社
初选
先生
学术论文
要求
文集
文章
周礼全
是非
哲学批评
描述:
之一。
《红楼梦》中“新编
怀
古诗”意义何在?
作者:
刘操南
来源:
杭州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1979
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
林黛玉
怀
古诗
梅花
西厢记
牡丹亭
录鬼簿
绝句
新编
赤壁怀古
描述:
《蒲东寺怀古》是骰子(周
春
);有的猜测《梅花观怀古》是纨扇(王希廉).有的说:“十首绝句,其实就是《红楼梦》的‘录鬼簿’,是已死和将死的大观园女儿的哀歌.——这就是真
《散步》作者应是莫
怀
戚
作者:
刘盛一
来源:
中学语文教学参考
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
莫
怀
戚
《读者文摘》
《中国青年报》
教材选用
初中语文
内容形式
电视台
淡泊名利
1988年
1993年
描述:
1993年10月13日《重庆晚报》“特别信箱”发表莫
怀
戚的《关于一篇课文的署名》说:《散步》初于1985年发表在《中国青年报》,后被一些杂志乃至中央电视台、电台以不同形式转发。1988年甘肃
鉴赏咏史
怀
古诗应注意的几个问题
作者:
赵文昕
来源:
阅读与鉴赏(教研版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
咏史
怀
古诗
鉴赏
永遇乐
石头城
杜牧
隋炀帝
题材
江东
典故
王安石
描述:
鉴赏咏史
怀
古诗应注意的几个问题
从《牡丹亭》看汤显祖的人文“情”
怀
作者:
暂无
来源:
名作欣赏·文学研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
描述:
层面从而强有力地浸润到市民的思想意识形态中。人们正常的生存欲求和追求自由美满婚姻的愿望都被捆束在“存天理,灭人欲”的天条中,个性无处存身,人文无从谈起。但是,另一方面由于东南沿海资本主义萌芽,市民阶层强烈要求个性解放也如滚滚洪流与程朱理学呈分庭抗礼之势。王学左派和罗汝芳、李贽等进步思想家对封建礼教神圣化的思想进行挑战和抨击。泰州学派王艮和颜钧分别提出“百姓日用是道”(王艮《王心斋先生遗集》卷一《语录》),“制欲非体仁”两个著名论点。李贽进一步戳穿道学家的虚伪面目:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘。”(李贽《焚书》)他在《焚书》中主张:“穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。”“天生一人,自有一人之用”,应“各以所好,各骋所长”以保持“未雕未琢”的自然天性。
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