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未能报国惭书剑——漫话苏轼的人生观和他的《念奴娇·赤壁怀古》
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作者:王又村 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 黄州赤壁 《念奴娇·赤壁怀古》 周瑜 人生观 《庄子》 拍岸 吞吴 王安石 神宗
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描述:“未能报国惭书剑”这句诗,是苏轼初入仕途,在凤翔任判官时写的。这时,他才二十多岁。写《念奴娇·赤壁怀古》时,已四十开外了,而且经过了不堪回首的人世沧桑。但词中,豪气不减当年,仍然洋溢着“书剑报国
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桃李满园时 当念老园丁——访刘麟瑞教授
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作者:仲跻昆 来源:阿拉伯世界研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 阿拉伯语 老教授 霜叶红 园丁 阿拉伯世界 语法 翻译 新中国 学生 培养
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描述:门,誓不罢休。
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似是一种失败的心理(就苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的主题与刘乃
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作者:段国超 来源:齐鲁学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 北宋王朝 大地主阶级 宋神宗 赤壁怀古 苏轼 政治主张 政治势力 贵族
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描述:。看了刘乃昌同志《横槊
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吟咏英豪业绩 悲叹苦短人生——读苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》
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作者:杨毅 来源:语文学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤壁怀古 苏东坡 人生 苏轼 风流人物 业绩 赤壁之战 长时间 王安石 变法派
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描述:苏轼,字子瞻,自号东坡居士,四川眉山人,曾做过几任高官,但为期都很短暂。在政治上,他属保守派,为王安石等变法派所不喜,因而长时间贬居外地。
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身处逆境 雄心未已——读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词
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作者:周子瑜 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 托古讽今 赤壁怀古 周瑜 新潮流 思想内容 思想感情 豪放词风 英雄人物
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描述:有人判定它所反映的“不过是他(指作者苏轼)在封建统治阶级内部的斗争中的一种失败的心理罢了”,他“是托古讽今,含沙射影,抒发了他那顽固守旧派反革新潮流的强烈的思想感情。”
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三篇“怀古”竞风流——《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北
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作者:阳江波 来源:文教资料 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤壁怀古 北固亭 历史人物 英雄人物 充分准备 永遇乐 辛弃疾 王安石 境界 赏析
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描述:三篇“怀古”竞风流——《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北
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倾荡磊落 穿越时空的俯仰:谈苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的对
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作者:张小伟 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《赤壁赋》 苏轼 对照艺术 怀古 时空 王安石 讥讽 内心
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描述:。正如很多评论所说,这时的苏轼官场失意,却迎来了创作的高潮时期,比如前后《赤壁赋》,还有此首《念奴娇·赤壁怀古》。
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刘绍唐先生逝世十周年纪念:怀师父 念师娘──写在刘绍唐先生
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作者:陈薇 来源:传记文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍唐先生逝世十周年纪念:怀师父 念师娘──写在刘绍唐先生
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傳統建築大木「篙尺」之設計哲學及隱藏間觀念:以泉州「溪底派
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作者:徐裕健 来源:城市與設計學報 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 大木設計篙尺 縫聲 節路 空間觀念
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描述:支配性的空問觀念。「篙尺」技藝為中國傳統營屋技藝中的設計精髓所在,於結語中,將篙尺的設計思維本質及其隱藏觀點作綜合性的分析及歸納。
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湯顯祖“靈性說”試探-以《文心雕龍》“性靈”觀念為參考進路
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作者:張美娟 来源:臺灣觀光學報 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 湯顯祖 靈性 文心雕龍 性靈
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描述:本文先探討作為湯顯祖「靈性說」淵源的《文心》「性靈」觀念內涵,再理解湯氏「靈性說」與《文心》「性靈」觀念同異之處,並指出「靈性說」內涵與湯顯祖其他文論之關係,最後得出,湯氏「靈性說」的提倡,在中國戲