检索结果相关分组
- 《万病回春》对中医心理学的贡献
- 作者：孟萍 王静 陈建章 来源：江西中医药 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 万病回春 龚廷贤 中医心理学
- 描述：旴江医家龚廷贤贯通医理,精熟内、外、妇、儿各科,所著《万病回春》一书集中体现其学术思想和临床经验。《万病回春》广泛涉及医学心理学、医学伦理学等内容,本文就中医心理学的理论基础、中医心理疾病的病因病机
- 以陕西省为例探索古今县的命名的某些规律
- 作者：史念海 来源：中国历史地理论丛 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地理志 北魏 郡县 《太平寰宇记》 《汉书》 《隋书》 长安 《魏书》 陕西省 汉中
- 描述：一九七九年三月,第一次全国地名工作会议在北京召开,我承邀参预末议。会议讨论了全国地名工作近期和长远规划,确定了我国地名工作的方针和任务。会议还讨论和修改了《我国地名命名、更名的暂行规定》和《外国地名汉字译写通则》两个文件
- 华南地区中生代构造控矿规律探讨
- 作者：韦昌山 蔡明海 蔡锦辉 汪雄武 车勤建 杜海燕 来源：地质力学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 构造控矿 张性构造 岩石圈减薄 华南 中生代
- 描述：闭组合有关的伴生、派生裂隙网络控制矿体产出→构造变形动力学转换及相关水压致裂控制矿质富集等,特别强调与中生代岩石圈拆沉作用相关的不同尺度张性构造系统的控矿主导作用,这对于华南地区区域成矿分析和矿产勘查均具有重要意义.
- 砂金粒度和形态分析及其分布规律
- 作者：何耀宗 来源：黄金 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金粒 砂矿 形态分析 分布规律 黄松甸子 分选系数 平均粒径 头沟 粒级表 古河床
- 描述：砂矿中砂金粒度和形态变化特征,对阐明砂矿中砂金分布规律、砂金机械搬运形式和沉积条件、古河网或砂矿体的空间分布及其补给关系等具有重要的实际意义.
- 一部大众急需的心理学工具书-评黄希庭教授主编的《简明心理学
- 作者：车文博 来源：心理科学杂志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科学性 近时性 简明性 实用性
- 描述： 《简明心理学辞典》是我国大众急需的一部优秀的心理学工具书。其主要特点是:权威性与科学性的统一、基础性与近时性的统一、丰富性与简明性的统一、实用性与可读性的统一。
- 翻译心理学研究的新收获：刘绍龙《翻译心理学》评介
- 作者：刘金龙 来源：民族翻译 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 翻译心理学 翻译理解 翻译研究模式 翻译过程 心理学研究 科学研究方法 翻译学 翻译理论研究 过程研究 心理过程
- 描述：:"中外翻译研究过去主要注重结果,大部分文章和著作讨论的都是译文和原文的关系问题,很少有人关注翻译过程问题,就是涉及这个问题,也只是作为一种现象谈谈,而不是当作一个重要理论问题来研究。"事实上,翻译理论研究必须包括翻译过
- 浅谈沈凤喜的化装造型
- 作者：凌航 来源：黄梅戏艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈凤喜 化装造型 空间想象力 啼笑姻缘 色彩运用 设计人员 人物心理 心理学 设计工作 爱情象征
- 描述：心理学.在本文中,我想浅谈一下我是怎样在安徽省黄梅戏剧院一团演出的《啼笑姻缘》中为女主角沈凤
- 走出牡丹亭-汤显祖和他的世界
- 作者：徐保卫 来源：艺术百家 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 自恋情结 杜丽娘 艺术天才 人格 戏剧创作 心理学 《牡丹亭》 梦境描写
- 描述：如果赞赏并研究汤显祖的艺术天才,而不把他身上乍看起来似乎与他的戏剧无关的某些因素(包括那些明显属于病态的成份)统统包括进去,那么所作论断就会显得不够准确,不够全面。从纯粹心理学的角度来看,汤显祖
- 注王安石词札记
- 作者：吴宗海 来源：江海学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石词 钱钟书 《庄子》 菩萨蛮 宋词纪事 南京师范大学 心理学 望江南 全宋词 无名氏
- 描述：注王安石词札记
- 王阳明的心学与美学合论
- 作者：安民 来源：西北第二民族学院学报（哲学社会科学版） 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 美学思想 心学 中国传统美学 陈白沙 心理学 心理美学 陆九渊 《传习录》 人格美
- 描述：；接受孟子及禅学的影响；大兴于宋、明；以宋·陆象山、明·王阳明为其代表。王阳明‘心学’的特色是以心为宇宙的本体，以心为一身之主宰：“众理众德皆摄归于心；做人、立身、处事的工夫，当求诸心。”所以他说：“圣人之学，心学也。尧、舜、禹、之相授曰：‘人心惟危，道心唯微；惟精惟一，允执厥中’。（详见《尚书》）此心学之源也。”［《传习录》（上）］早于王阳明之前的明代陈白沙（1428—1500）说：“为学当求诸心，必得所谓‘虚明静一’为之主。徐（从容地）取古人紧要文字读之，庶能有所契合，不为影响依附，以陷于徇外自欺之弊。此‘心学’法门也。”（《白沙集》）陈白沙所说的：“为学当求诸心义，得应明静一为之主”，这是宋明心学的做圣之功，而达到人格美的高度修养。“当求诸心，虚明静一”这八字，是陈白沙与王阳明的心学要领，这里明显地有着禅学之烙...