检索结果相关分组
大明山,龙文化的发源地
作者:谢寿球  来源:中国民族 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 大明山  文化  发源地  《太平寰宇记》  社神  壮语  祖宗 
描述:大明山的壮语名字叫“岜是”,最早记载大明山的汉族古籍《太平寰宇记》把它音译为“博邪山”。“岜”在壮语是山的意思,“是”也写作“社”,是社神或祖宗神的意思,“岜是”直译就是社神山或祖宗神山。
宗经、复古与尊君、实用()──《周礼》冕制度的兴衰变异
作者:阎步克  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北周  周礼  梁武帝  皇帝  诸侯  复古  宗经  制度创新  尊君  郑玄注 
描述:宗经、复古与尊君、实用()──《周礼》冕制度的兴衰变异
昆剧青春版《牡丹亭》香的魅力
作者:曹南山  来源:大舞台 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  杜丽娘  牡丹亭  牡丹亭  昆剧  昆剧  人物形象  人物形象  观众  观众  后花园  后花园  大家闺秀  大家闺秀  角色  角色  舞台效果  舞台效果  诗经  诗经 
描述:大型全本昆剧大戏青春版《牡丹亭》自2004年起已经成功上演200场。回首多次观看此剧的经历,我对剧中香的角色一直难以忘怀。每逢大幕拉启,最早展现出人物之美、情节之美的人物形象便是香,她也是在剧场
小船,在开拓航行-记沪剧新秀孙徐
作者:壮柯  来源:上海文化艺术报 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:小船,在开拓航行-记沪剧新秀孙徐
论昆曲《闺塾》香”的演绎之美
作者:翁文千  来源:才智 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  人性之“真”  舞台行动 
描述:行动线,将香在昆曲这一表演形式,如何演绎,如何诠释做一分析.
作者:国乃全  来源:作文成功之路(高中版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 词句  少年  春风  红梅  白居易  主题词  王安石  毛泽东  李商隐  于谦 
描述:为一岁之首,又称阳节、韶节、淑节、艳阳、青阳等。亦指生机。用它做主题词可组成多类词句。
归何
作者:李瑶音  来源:清明 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 导演  男人  刘衡  制片厂  母亲  三江  塑料布  长时间  电影  地望 
描述:——怨不语,算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。——辛弃疾一风,滑腻腻,湿濡濡,热融融,带着江边城市的笨重,拥挤与性感。一长串车队由北向南逶迤而来,刚走上斑马线上的她俩,本能地往后退。“我这次
《爱莲说》
作者:张一民  来源:淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐  王安石变法  朱舜水  散文小品  统治阶级  君子  宋仁宗  宋神宗  莲花  明末清初 
描述:?”①他还指出《爱莲说》的立意是寄予对王安石变法的不满;“王安石以智慧术数逢其君,为祸方烈,先生委之不可,争之不能,是故爱莲以闲神志。”②朱舜水之解颇新奇,然而缺少根据,不足徵信。据宋人度正《周声公年谱》载,《爱莲说》写于宋仁宗嘉祐八年癸卯(公元1063年)五月,此时周敦颐正通判虔州,年四十七岁。而王安石参政,推行新法是在宋神宗熙宁二年(公元1069年),之间相距六年。换言之,即《爱莲说》在王安石变法前六年已经写出,虽然早在嘉祐四年,王安石撰《上仁宗皇帝言事书》,提出变法主张,但一直未被宋仁宗采纳,也未得到治平年间宋英宗的支持。这段时期的王安石是未逢其君,更谈
性肺水肿一例
作者:傅洪 魏安宁  来源:临床麻醉学杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 性肺水肿    RPE  肿瘤  非心源性肺水肿  肺复  肺萎陷  纵隔  创伤性气胸  患侧 
描述:性肺水肿(reexpansion pulmonary edema,RPE)是指因气胸、胸腔积液或纵隔巨大肿瘤造成的患侧肺萎陷,经胸腔闭式引流或切除肿瘤使萎陷的肺复后,患肺在短时间内(3h内
性肺水肿二例
作者:黄锦联  来源:广东医学杂志 年份:2000 文献类型 :期刊文章
描述:性肺水肿二例