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方诸考用
作者:李佛基  来源:中医杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 高诱注  取水  本草纲目拾遗  赵学敏  周礼  释名  中药  郑玄注  淮南子  消渴 
描述: “方诸”一品,历来似明若晦。《周礼·秋官·司烜氏》;“以鉴取明水于月。”郑玄注:“鉴,镜属,取水者,世谓之方诸。”故将以鉴所承露水称方诸,此为一说。《本划纲目》可能据此把“方诸”列为“明水
集锦
作者:暂无 来源:广东佛教 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《远华红楼》  《重访本寂寺赠安照法师》  《逍遥游》  中国  当代  诗歌  顾旭  肖绍彬 
描述:集锦
德育应是的轻歌曼舞
作者:高峰  来源:小学德育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学  德育工作  实践活动  养成教育 
描述:中,在一点一滴中.让学生在参与、体验中,让良好的品德像一样,渗入他们的内心世界。
灵山源-布衣
作者:颜长江  来源:福建文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  吕惠卿  布衣  乡土文化  王安石变法  凄美  苏东坡    感悟  海滨 
描述:我总把灵源山奉若仪态万方的神尊,不仅因为它积淀着海滨邹鲁深厚的底蕴,曾填补过我心中一小片乡土文化的空白.还缘于浸寻深秋的山坳疏林时,探迹林知之墓,才憬然感悟一缕戢影凄美的魂魄,千百年来,就这么寂寂地苍绿着一脉永恒的山水.
王安石能识三峡
作者:任野  来源:四川烹饪高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  《警世通言》  长江三峡  政治家  三峡  掉转船头  文学家  冯梦龙  太医院 
描述: 王安石是宋朝著名政治家、文学家,他生活节俭,每餐上桌的菜肴不超过四款,饮酒不过三杯,吃饭不过一碗,但对饮水却有讲究。明代冯梦龙在《警世通言》第三卷《王安石三难苏学士》中描述了这样的事情: 苏轼被
为茶之母
作者:季媞  来源:茶.健康天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏东坡  陆羽  水质  用水  南陵  太医院  扬子江  取水  三峡 
描述:倒是扬子江水
应是“桑干
作者:胡守贵  来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 简化字  太阳照在桑干河上  印度  繁体字  义项    引用  唐代诗人  心情  祖国 
描述:《行走天下》是中央编译出版社出版的季羡林先生文集之一,该书《别印度》一文中,季先生写自己出访印度的行程结束即将离别印度回祖国的心情时,引用了唐代诗人刘皂的一首诗(一说为唐代诗人贾岛所作)
开封:,民风,人物
作者:赵园  来源:书城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 开封  中原地区  周亮工  明清之际  城市  清明上河图  河南道  宋代  大梁  东京 
描述:中国,首承大河,漕引江、湖,利尽南海,半天下之赋由此而进"(卷四六《河
王安石系统思想初探
作者:饶国宾  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  系统思想  上层建筑  冲气  经济基础  明法  集卷  临川  “五行”  阴阳 
描述:系统论是一门既古老而又年轻的科学,它作为一门系统化、理论化的独立学科,是在现代生物学、数学、现代科学技术的高度发展的基础上诞生的,但它作为一种朴素的思想却渊远流长,它是古代思想长期发展的结晶。早在中国古代哲学中就有它的萌芽。
主体应是一个系统存在
作者:于海波  来源:长白学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体系统  主体概念  对象系统  主体能动性  社会主体  类总体  主体地位  整体功能  使用主体  个体功能 
描述:空泛概念;另一种是只注重主体概念的个体含义,而忽略其总体含义,主体因而变成了无数孤立个体的机械总和.这两种倾向都对主体概念做了抽象化的理解.其原因,就是我们对主体概念的内在含义揭示的不够深刻.我认为,主体概念既可以指人类总体,又可以指人类个体,这并不是出自人们的硬性规定,而是由于两者的背后有一种内在的联系,