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中国马种分类体系的探讨
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作者:王铁权 来源:中国畜牧杂志 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 分类体系 蒙古马 河曲马 《周礼 哈萨克 我国古代 分类探讨 入马 品种群 经济用途
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描述:知我国古代已按体高及经济用途进行科学的分类,这是我国马种科学
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从活动的分类谈活动应是心理学的基本范畴
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作者:朱青君 来源:心理学探新 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理学 精神活动 基本范畴 实验活动 内部活动 心理活动 生活活动 生产活动 物质活动 实践活动
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描述: “活动”是个常用的概念,可以泛指活物之运功过程。在马、恩的论著中,这个概念也是常常出现的。翻开马、恩选集第1卷,在《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》中,多处提到“人的活动”、“人的感性活动”、“理论的活动”、人们的“共同活动”、“历史活动”、“物质活动和精神活动”、“生产活动”、“自主活
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風雅頌分类的时代意义
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作者:刘持生 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐器 时代意义 作品 章炳麟 音乐特色 祖先 周礼 古代官制 小雅 战国秦汉
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描述:多不同时代或发置無常的古官名称,搜罗水整理成一套(?)其(?)大而又精細的官制方案。其中有些名物,在古代确有所本,但如果说古代官制,真如此整齐完备,却完全不是事实。我們知道:季札观乐时,風雅頌的編次,与今詩已無大異。荀卿論詩,只提到国風大小雅与頌。再下去史記谈到三百篇的編次,也只说到「关雎为風始,鹿鳴为小雅始,文王为大雅始,清庙为頌始」。可見三百篇原来只分風雅頌三种。至于周礼把賦比兴拉来与風雅頌并称六詩,在周礼或别有所見。但自毛傳行世以后,賦比兴一直被認为是三百篇的措辞方式,与三百篇的分体無关。因此我們談到三百篇的分体,只能就事論事,認为只有風雅頌三种。
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胡应麟图书分类方法争议
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作者:王嘉川 来源:河北大学学报:哲学社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 图书分类 五部分类法 类书 伪书
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描述:胡应麟在前人基础上,提出了将类书、佛道书腋国书别于四部之外、分门另录的五部分类思想、并进行了实践,而实践又深化了他的一些主张。总的来看,胡应麟的分类方法既有其得,又有共失,但得多失少。
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略论胡应麟的图书分类思想
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作者:暂无 来源:学理论·下 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 胡应麟 目录学 目录学 图书馆学 图书馆学 图书分类 图书分类
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描述:本文认为胡应麟的图书分类思想,既有对图书分类体系演变的探讨,又有对四部分类法的分析与改进,且对书目著录方法也颇有研究。在中国古典目录学史上,他具有承先启后的作用。
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材料解析题分类及解答初探
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作者:李东星 来源:中学政史地(高中文综) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 材料解析题 解题方法 三种类型 分析型 阅读材料 考查方式 高考试题 典型例题 解题能力 王安石
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描述:综合近几年历史高考试题,笔者认为材料解析题主要有三种类型,即识记型、归纳型和分析型。下面笔者结合高考实例来谈谈这几类材料解析题的基本解题方法。
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论王安石的散文:作家分类散文作品详解
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作者:张新红 来源:芒种 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 游记散文 政论文 小品文 作品 结构严谨 司马光 政治抱负 答司马谏议书 感情色彩
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描述:的实际问题,即主张"文道合一";小品文没有政论文那样笔锋尖锐,往往感情色彩丰富,叙论结合、借事说理性较多;游记散文除了描述山水外,更加注重议论,具有"寄理于文"的特点。本文分别解读这些类别的散文作品。
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论王安石的救荒思想
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作者:马玉臣 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 天灾认识 对策 效果 评价
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描述:王安石是宋代著名的政治家、思想家。救荒恤灾是他政治活动的一部分。文章着重论述了他对天灾的认识及其处理对策,分析了其自然观与社会观的关系,并结合实际效果进行简要评价。
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王安石山水的田园诗刍论
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作者:曹治邦 来源:甘肃高师学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水田园诗 艺术风格 诗歌 评价 王安石
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描述:王安石晚年退居金陵时写了大量描写江南山水美景和郊原农村风光的山水田园诗。这些作品大都以秀雅的诗笔。写出了大自然如画的风光,生活气息很浓。诗中既有诗人闲适情趣的抒写,又有其内心苦闷与不平的透露,作者以禅入诗,其艺术风格主要表现为空灵明净,艳丽精绝。五七言绝句尤重视法度技巧,成就极高。
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陆九渊考卷手钞本的考辨
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作者:吴文丁 杨小光 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 手钞本 考卷 真饰 评价
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描述:切中时弊,表现出陆子的个人气质及爱国智慧。