检索结果相关分组
- 试析孔子对周礼的继承与发展
- 作者：张安礼 来源：福建信息技术教育 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼 仁 正名 信仰危机
- 描述：可以重塑国人的道德灵魂,有力促进"转型期"的和谐社会构建。
- 李觏文化观的平民情结
- 作者：朱人求 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
- 描述：在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
- 李觏的礼法观
- 作者：朱人求 来源：孔子研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
- 描述：于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
- 试析李觏的伦理思想
- 作者：赖井洋 来源：韶关学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理 利益 利益
- 描述：利益是道德的基础,伦理思想是从实际的物质关系中产生的,并对社会的物质生产关系产生反作用。11世纪中叶的思想家李觏从实际物质利益出发阐明道德的起源,并力倡功利主义,强调礼的作用,注重生民的物质利益
- 李觏文化观的平民情绪
- 作者：朱人求 来源：抚州师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化观 李觏 礼 平民情绪 儒学
- 描述：在中国文化史上，李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心，以平民价值为取向，以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒家思想
- 不在梅边，也不在柳边
- 作者：许冬林 来源：中学生作文指导(高中版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 诗
- 描述：不在梅边在柳边，《牡丹亭》里的句子，说的是姻缘。 《牡丹亭》十四出“写真”里有那么一节，杜丽娘给自己画好了画像，又自提了笔，在画边题了几句诗：“……他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。”意思是，她自己
- 王安石诗二首赏析--读《元日》、《孤桐》
- 作者：杨莉 来源：承德职业学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗 赏析
- 描述：本文从赏析北宋著名政治家、思想家、文学家王安石的<元日>、<孤桐>二诗入手,既从文学艺术的角度剖析了这两首诗的文学内涵和美学价值,又从政治思想的角度发掘了王安石的政治雄略
- 王安石诗二首赏析——读《元日》、《孤桐》
- 作者：杨莉 来源：承德民族职业技术学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗 赏析
- 描述：本文从赏析北宋著名政治家、思想家、文学家王安石的《元日》、《孤桐》二诗入手 ,既从文学艺术的角度剖析了这两首诗的文学内涵和美学价值 ,又从政治思想的角度发掘了王安石的政治雄略和完美人格形象。
- 苏轼的一次失误
- 作者：暂无 来源：获奖作文选萃.小学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 《咏菊》 王安石 诗
- 描述：王安石曾写过一首题为《咏菊》的诗，前两句是这样的：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”意思是昨夜的风吹落了菊花，好像满地是金子似的。
- 你的锋芒刺伤的是自己
- 作者：侯爱兵 来源：演讲与口才(学生读本) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 《咏菊》 王安石 诗
- 描述：苏东坡年轻的时候，仗着自己天资聪明，便恃才傲物、锋芒凌人。一天，苏东坡去拜访王安石，正在睡觉的王安石还没醒，守门官便让他在门房里稍稍等一会儿。苏东坡看到砚下有一沓整整齐齐的素笺，上面写着两句没有完成的诗稿，题着《咏菊》.