检索结果相关分组
《金陵人杰》人物选介——李瑞清:近代师范教育先驱
作者:暂无 来源:金陵瞭望 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  师范教育  近代  人物  金陵  辛亥革命  思想轨迹  梅花 
描述:,钻研六书,考览鼎彝,尤好大篆,为他辛亥革命后专攻书画奠定了扎实基础。光绪十七年(1891),以武陵籍入试,中副榜第一名。[第一段]
陆象山研究
作者:李华青  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  心学  育人  育人  正直务实  正直务实 
描述:论述了一位构建“心学”大厦的先哲、一位作育人才的大师、一位正直务实的官员三个问题,从不同侧面对陆象山进行了研究。
诗词炼字美学
作者:余和生  来源:唐都学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词  精炼  诗歌  王国维  形象美  马雅可夫斯基  杜甫诗  王安石  诗评  创作 
描述:作——如同镭的开采一样,开采一克镭,
王安石教育思想
作者:宁裕光 胡福星  来源:教育研究与实验 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育思想  教育改革  哲学观  教育家  我国古代  思想家  人才  政治家  古代教育史 
描述:育思想是他的哲学观的反映。王安石的哲学观突出了一个“变”字。
阳明心学小议
作者:山本康雄  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  心学  “致良知”  心即理  “知行合一”说  陆九渊  “知”  道德修养  本体论  心与理 
描述:阳明心学小议[日]山本康雄阳明心学的研究,除中国和日本的学者均有精深的探讨外,国际上也甚重视,这方面的学术成果丰硕。我作为东瀛来华求学之一个学子,对王阳明的学说颇多兴趣,仅得一管之见,分为小题
中国城隍祭祀
作者:荣真  来源:对外经济贸易大学学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 城隍祭祀  蜡祭  古文献  左传  北齐  杨伯峻  吴澄  城隍神  筑城  城隍庙 
描述:未有城隍之名罢了,①。今人如《中国大百科全书·宗教·道教俗神》和任继愈先生主编的《宗教词典》中的《城隍》词条也沿袭了这个说法。我的看法则与之不同,论证如下:
李浩小说
作者:暂无 来源:西湖 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:李浩小说
庆历兴学
作者:陈文龙  来源:珞珈史苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 庆历兴学  “文吏—儒生”  贡举  铨选  王安石新学 
描述:因之一。
但是相思莫相负 牡丹亭生路:评昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
作者:骆珞  来源:金秋 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  汤显祖  封建礼教  柳梦梅  爱情自由  相思  人物形象  追求爱情  个性解放 
描述:牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,剧中女主人公杜丽娘是作者描写得最成功的人物形象。杜丽娘身上有着强烈的叛逆情绪,有着对爱情执著的追求和对礼教的彻底反对,她为情而死,为情而生,为中国古代文学
牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》人物之比较
作者:杨亦军  来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  莎士比亚  莎士比亚  写意的戏剧观  写意的戏剧观  写实的戏剧观  写实的戏剧观  以心为本  以心为本  以人为本  以人为本 
描述:出典型形象。这是因为中国古典戏曲遵循的是写意的戏剧观和“意境”的创作原则而西方沿袭的是写实的戏剧观和典型化的创作理论。这种不同又有其各民族社会政治、经济和文化的缘由。