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论晏几道身上的“阿Q性”
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作者:焦贻之 来源:长春工业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 阿Q性 逃避 麻醉
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描述:实的严酷和打击,回忆往昔生活以减轻现实中的失败之感;其次是词中大量虚构爱情,他描写与歌妓舞女的一厢情愿或是根本就不存在的恋情,以获得满足麻醉自己。
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复张性肺水肿的诊治
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作者:付小伟 张保平 王军岐 来源:临床肺科杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 复张性肺水肿 治疗 预防
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描述:张治疗中是少见的严重并发症,应重视,掌握其特点及积极预防和治疗.
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复张性肺水肿1例
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作者:张继斌 李保庆 来源:中华心血管病杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:复张性肺水肿1例
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(一)脱水、等张性脱水、低张性脱水、水中毒、高张性脱水、盐
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作者:暂无 来源:北京医学情报 年份:1964 文献类型 :期刊文章
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描述:(一)脱水、等张性脱水、低张性脱水、水中毒、高张性脱水、盐
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名山胜会,友谊常新-天童寺举行日本道元禅师得法灵迹碑揭幕法
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作者:净慧 来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 天童 禅师 赵朴初 友谊 文化革命 名山 禅宗 白峰 中国人民
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描述:峰环倚,秀丽迷空,梵宇琳宫,庄严雄伟。不幸的是在“文化革命”中,这座被称为东南名刹的古寺,横遭浩劫,破坏
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鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派:林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
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作者:彭一万 来源:炎黄纵横 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
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描述:20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆
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板凳龙的现状与当代性传承表达
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作者:覃朝玲 冯洁 来源:美术观察 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:龙表演的文化语境中找到了去除这一分界线的可能性.这种可能性不仅是板凳龙文化本身的保护与传承,甚至也是中国民间文化向当代艺术延伸与拓展的一种有效路径.
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关于柳梦梅和德斯坦的“性”格
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作者:何志毛 来源:半月选读 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅 杜丽娘 贵族女子 中国戏曲 牡丹亭 塞林格 场景 流氓 昆曲 礼教
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描述:托朋友的福,花3个小时看了三分之一部昆曲《牡丹亭》散场后大家欷歔:没想到中国戏曲可以这么美!一场春梦何至于让人憔悴死去?还原旧时场景,恐怕还真的就是。被礼教绑得牢靠的女子,闺房里看见一只公蚊子也得当流氓一样驱逐,如不幸被那厮叮咬一口,都当如贞节受辱一样寻死觅活了去。
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从互文性角度看英译《牡丹亭》
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作者:杨梅丽 来源:牡丹江教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 互文性 互文性 文本 文本 翻译策略 翻译策略 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:要使译文能够忠实表达原文的深刻内涵并同时为目的语读者所接受,译者不但要充分识别文本中的互文指涉,还要结合翻译活动本身的互文性质充分发挥译者的能动性,采取相应的翻译策略。本文从互文性角度分析《牡丹亭
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浅谈纪实性电视节目“情景再现”的运用原则
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作者:张晓钟 来源:剧影月报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 情景再现 纪实性电视节目 《牡丹亭》 艺术表现手法 电视节目创作 上海外滩 历史人物 电视纪录片
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描述:建、繁华、战乱与重建……这些原本只在文献资料中以文字形式描述的历史瞬间,今天却以影像的方式呈现在观众面前。