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根据【检索词:水浒人物谱之《扈三娘与矮脚虎王英》】搜索到相关结果
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条
浅析汤显祖"至情说"对李慧
娘
形象塑造的影响
作者:
魏琦
来源:
大舞台
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽
娘
杜丽
娘
李慧
娘
李慧
娘
"至情说"
"至情说"
描述:
在多如繁星的明代剧本中,明代周朝俊所作的传奇剧本<红梅记>以其曲折离奇、虚实相生的动人剧情传唱于世.周朝俊受汤显祖<牡丹亭>中的"至情说"影响,在剧本中塑造了李慧
娘
这一光辉形象.有鉴于此,本文
宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖:杜丽
娘
与朱
作者:
蓝凡
来源:
戏曲研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
莎士比亚
汤显祖
杜丽
娘
罗密欧与朱丽叶
牡丹亭
性爱
宗教改革运动
他者
精神世界
世俗化
描述:
汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品,是莎士比亚前期创作中最具悲剧
寻梦缘:杜丽
娘
与柳梦梅
作者:
暂无
来源:
广东艺术
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽
娘
柳梦梅
寻梦
痴情
汤显祖
灵与肉
超越时空
生与死
伤春
泪腺
描述:
寻梦缘:杜丽
娘
与柳梦梅
觉醒的女性:《牡丹亭》中杜丽
娘
形象分析
作者:
陈轲
来源:
才智
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
杜丽
娘
杜丽
娘
封建礼教
封建礼教
女性意识
女性意识
觉醒
觉醒
描述:
封建礼教"吃人"的本质。
形象结构理论与杜丽
娘
的形象创造
作者:
姚莽
来源:
戏剧(中央戏剧学院学报)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术形象
杜丽
娘
贾宝玉
形象结构
《牡丹亭》
汤显祖
复合体
文学艺术
艺术思维
《红楼梦》
描述:
形象结构理论与杜丽
娘
的形象创造姚莽具有戏剧形式美的形象是在人的想象中加以净化后再次投射出来的一种生命。──(英)詹姆斯.乔伊斯:《一个青年艺术家的画象》一、形像结构理论的提出1.没有形象的艺术
杜丽
娘
的矛盾性格:情理的冲突与调和
作者:
施彩云
来源:
黑龙江生态工程职业学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
杜丽
娘
矛盾性格
情与理
描述:
《牡丹亭》主人公杜丽
娘
被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对
上古情怀的演绎:对杜丽
娘
情感世界探微
作者:
吴守斌
来源:
兰州学刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
杜丽
娘
上古情怀
描述:
象提供了一个独特的理论视角。
从“慕色还魂”到“生死以情”:论杜丽
娘
形象的发展
作者:
姜婷婷
来源:
德州学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《杜丽
娘
慕色还魂》
杜丽
娘
形象
描述:
提升到了话本不可企及的新高度。
自我的回归:镜像理论视野下的杜丽
娘
作者:
谭凤姣
来源:
当代教育理论与实践
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽
娘
镜像理论
《牡丹亭》
描述:
《牡丹亭》中塑造的具有叛逆精神的杜丽
娘
形象感动了众多读者,掀起了一股女性自我认识的潮流。从拉康的镜像理论出发,可以发现杜丽
娘
处于双重镜像关系当中:一重是现实与幻境的镜像关系,一重是对镜自描的过程中镜
从《牡丹亭·游园惊梦》六曲看杜丽
娘
其人
作者:
潘建宏
来源:
复印报刊资料(戏曲研究)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
描述:
从《牡丹亭·游园惊梦》六曲看杜丽
娘
其人
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