检索结果相关分组
汤显祖的戏曲观与晚明心学思潮
作者:陈永标  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  晚明心学  《牡丹亭》  戏曲观  心学思潮  戏曲艺术  个性解放  文化专制主义  文学创作  人文主义 
描述:时代要求,才是汤显祖“主情说”的基本内涵和美学价值。文章还与欧洲中世纪文艺思潮作了一些比较,提出了中西作家反封建文化专制主义.斗争的人文主义文艺思想相通相似之处的看法。
吴与弼的教育思想和明代心学思潮
作者:朱汉民  来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  明代心学思潮  成圣  学工  圣贤  《日录》  工夫论  朱熹  教育思想  兼采朱陆 
描述:(《明儒学案》卷一,《崇仁学案》)。
徐渭与汤显祖戏曲创作之心学比较
作者:徐坤 车录彬  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐渭  汤显祖  阳明心学 
描述:徐渭和汤显祖在中国戏曲史上都有着举足轻重的地位。同处于明代,他们都不可避免地受到了阳明心学的影响,对内心有着深沉的观照,在剧作中则表现出了求真的文学品格及独特的艺术追求。本文试图从心学角度对二人戏曲
阳明心学与汤显相“至情”说
作者:黄万机  来源:贵州文史丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  阳明心学  生生之仁  至情说 
描述:的影响。[著者文摘]
论包恢的三种"自然"说
作者:陈良运  来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢  心学  美学  自然  主体  客体  文体 
描述:摒去人工匠气,臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢,在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜,是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
试论佛教曹洞宗对《》的利用
作者:夏金华  来源:周易研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《参同契》    曹洞宗  偏正回互  《易经》  禅学思想  慧洪  魏伯阳  禅宗  佛教 
描述:试论佛教曹洞宗对《》的利用夏金华在中国诸多的佛教宗派中,与《》关系最密切者,当数华严和禅宗。而作为禅宗“五叶”之一的曹洞宗,则又是禅《》关系中的翘楚。从盛唐的石头希迁开始,中经晚唐五代洞宗
陆象山简教育论纲
作者:杨云生 吴一根  来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  培养目标  发明本心  教育方法  教育论    白鹿洞书院  象山先生  教育内容  尊德性 
描述:陆象山简教育论纲□金溪县陆象山研究会执笔:杨云生吴一根《象山年谱》说:“鹅湖之会,论及教人。元晦之意,欲令泛观博览,而后归之约。二陆之意,欲先发明人之本心,而后使之博览。朱以陆之教人为太简,陆以朱
浅谈陆象山简教育思想
作者:黄根妹  来源:江西图书馆学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 辨志  辨志  明心  明心  做人  做人  陆象山  陆象山 
描述:南宋著名的哲学家、伟大的教育家陆象山的“辨志明心堂堂地做个人”的简教育思想(自称“简功夫”),在教坛上独树一帜,具有鲜明的素质教育特色,是我国教育理论的瑰宝,值得研究与借鉴。
试论雷思齐的道教思想
作者:章伟文  来源:中国道教 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《道德经》  大衍之数  《周易》  天地之数  道教  通变  太极    《易传》  “五” 
描述:雷思齐,字齐贤,江西临川人。宋亡后,去儒服,称黄冠,独居空山之中,致力于道教理论研究,人称“空山先生”。曾著《老子本义》、《庄子旨义》、《和陶诗》及《图通变》、《筮通变》等书,为当时学界所敬仰
王安石程颐《·乾》异说浅论
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    朴素辩证法  程颐  辩证法思想  伦理纲常  物理  专制统治  武王  政治改革 
描述:王安石程颐《·乾》异说浅论李之鉴王安石著《义》(又名《解》)二十卷,今佚。然有些微内容,尚保留在程颐的著述中,他对王氏《》说也说过一些好话。如《伊川语录》载:《》有百余家,难为遍观。如素未