检索结果相关分组
- 论元儒吴澄的四书学
- 作者：周春健 来源：儒家典籍与思想研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 四书学 元代 学术史
- 描述：元代大儒吴澄在对待朱熹四书学上,既有严属批评,更多的则是肯定与尊崇。在四书学"道统观"上,总体不越朱子之说的范围。在四书学上,他既肯定"尊德性",又主张"道问学",是元代"和会朱陆"风潮的代表人物。吴澄"于朱陆二氏之学互有发明",实际建立起了一种独立的学术品格,搭建了宋代理学向明代心学过渡的桥樑。
- 《明儒学案·师说》“邓先生”考述
- 作者：朱光磊 来源：人文杂志 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明儒学案 师说 邓先生 邓定宇 邓元锡
- 描述：宗羲裁篇拼凑刘宗周《皇明道统录》而成文气不顺之“师说”,也是引起后人误解的一大原因.
- “三七之厄”“百六阳九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
- 作者：铮甫 来源：中华文化论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《资治通鉴》 《易》学 卦气说 王夫之 《通鉴》 象数派 《读通鉴论》 《周易》 《易传》 《中国通史简编》
- 描述：“三七之厄”“百六阳九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
- 花朵在阳光下应是平等的:贯彻《义务教育法》四题
- 作者：景天光 来源：学理论 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 义务教育法 法的实施 中国
- 描述：花朵在阳光下应是平等的:贯彻《义务教育法》四题
- “三七之厄”“百六阳九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
- 作者：铮甫 来源：中华文化论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《资治通鉴》 《通鉴》 两汉 史料 汉儒 《易》 叙事 质朴 例子 突出
- 描述：《资治通鉴》(以下简称《通鉴》)一书，叙事简明扼要，引文流畅通达，质朴无饰，一般比较好读。但在两汉以前，因史料所限，在叙事及采用的疏诏典册中，有些内容涉及汉儒特有的思维模式，及其使用概念的特殊内涵，就比较难读了。本文谈及汉成帝时谷永的一篇谏疏，就是一个突出的例子。
- 是辛散而升,还是温经通阳?——对桂枝功效的探讨
- 作者：王正公 来源：上海中医药杂志 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桂枝汤 作用 温经通阳 发汗解表 黄宫绣 神农本草经 功效 叶天士 伤寒论 祖国医学
- 描述：俱升,阳也".但是,在较早的本草医籍中,没有说桂枝具有升散之性,相反地说桂枝治冲逆之气.如《神农本草经》论桂枝的功效是"主上气咳逆结气,喉痹,吐吸,利关节".
- 苏轼《天际乌云帖》卷(即嵩阳帖)
- 作者：徐邦达 来源：故宫博物院院刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 真迹 乌云 董其昌 苏轼 墨迹 文字 乾隆 翁方纲 虞集 居士
- 描述：元·虞集《道园学古录》卷四载此帖本文云: 天际乌云含雨重,楼前红日照山明。嵩阳居士今何在,青眼遥看万里情。此蔡君谟梦中诗也。仆在钱塘,一日,谒陈述古,邀余饮堂前小閤中,壁上小书一绝,君谟真迹也:约绰
- 林存阳著《清初三礼学》出版
- 作者：述堂 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三礼学 历史研究 中国社会科学院 明清史研究 《周礼》 学术史 《仪礼》 《礼记》 社会科学文献 社会史
- 描述：,《清初三礼学》一书,则侧重从学术史与社会史结合出发,