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汤显祖“临川四梦”的讽世内容与讽世特征
作者:黄三平 许宪国  来源:求索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  讽世内容  讽世特征 
描述:汤显祖"临川四梦"蕴含了深厚的讽世意识,讽世内容大致可分为官场社会、时事政治、礼教和人性三个方面。讽世意识贯穿于"临川四梦"始终,"临川四梦"的讽刺是多指向的,讽刺最多的是仕宦人生和官场。"四梦"之讽世既是汤显祖所历所感与思想的表述,亦是时代革弊的强力表达。
张性断裂带内部结构特征及油气运移和保存研究
作者:付晓飞 许鹏 魏长柱 吕延防  来源:地学前缘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 断层  结构  断层核  破碎带  断层岩  变形机制  运聚 
描述:。断层岩类型取决于断移地层的岩性、成岩程度和断裂变形时期。对于同生断层而言,泥岩和不纯净的砂岩主要发生泥岩涂抹作用;纯净砂岩发生解聚作用,形成颗粒重排的变形带。中成岩阶段发生断裂变形,泥岩发生泥岩涂抹作用,不纯净的砂岩发生碎裂作用和层状硅酸盐涂抹作用,形成碎裂岩和层状硅酸盐-框架断层岩;纯净砂岩主要发生碎裂作用,形成碎裂岩。晚成岩阶段发生断裂变形,碎裂作用成为主要的变形机制,泥岩破碎形成大量断层泥,不纯净的砂岩和纯净的砂岩均形成碎裂岩,其中纯净砂岩形成的碎裂岩由于石英的压溶胶结变得更致密。因此不同成岩阶段、不同岩性形成的断层岩类型不同,泥岩涂抹的排替压力高于层状硅酸盐-框架断层岩和碎裂岩,即使都是碎裂岩,其渗透率相差7个数量级。从断裂带结构看油气运移和保存,断层垂向封闭主要靠剪切型泥岩涂抹的连续性,侧向封闭能力取决于断层岩物性,物性很高的碎裂岩自身封闭能力很差,依靠两盘岩性对接封闭油气,最小断距决定油水界面位置。物性很低的断层岩一般能封住一定高度的油气柱,其是断裂带中泥质含量的函数。断层在储盖层段变形机制差异,决定了断裂输导与封闭油气的耦合,即破碎带双向输导充注,盖层段剪切型泥岩涂抹顶部封闭,断层核遮挡成藏。
王应麟诗论的文本特征及其诗学史意义
作者:蒋寅  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  《困学纪闻》  诗学影响 
描述:创作的相似性,从而对一些文学现象提出独到的见解。其论诗方式通过《困学纪闻》一书对后世的诗歌批评尤其是清代诗话产生了不容忽视的影响。
七台河-牡丹江金成矿带地质特征及找矿前景
作者:杨建国 董传统 杨增武 孟兆贤  来源:科技创业家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 七台河  牡丹江金矿成矿带  敦密深断裂  麻山群  黄松群 
描述:类型及其地质特征,确立了未来在该地区寻找金矿方向,即在七台河—牡丹江金矿成矿带确定靶区,应综合考虑元古界麻山群、黑龙江群、黄松群地层分布的范围,浅成或超浅成中酸性侵入体及混合花岗岩出露的位置,深大
在马头蛮汉的斗争历程
作者:李云龙  来源:凉城党史资料 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:在马头蛮汉的斗争历程
虎:偏向“虎”行
作者:张力 王青峰  来源:中国人才 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 广告经营  大众日报  广告主  市场经营  广告业务  报业集团  经营业绩  土地拍卖  客户  偏向 
描述:美国广告业巨头罗伯森曾说过这样一句话:“广告经营如同在虎寻宝”。其意不言而喻。原济南军区总医院正团职政治协理员邹虎,2002年9月转业到山东大众报业集用后,勇做一个虎寻宝人,他放弃组织为其安排
、云台山应是两座
作者:杨瑞彬  来源:镇江高专学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 镇江  云台山   
描述:云台山,又名银山,为道教胜地。蒜在云台山西北,为军事要地。两相接,中有夹谷小径,系通往蒜山西北麓、玉山附近西津古渡的交通要道。从地理位置、历史记载和舆图等方面详加考证,蒜、云台山应是两座
良价与曹本寂
作者:王学信  来源:海内与海外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  学人  具足戒  禅修  泉州  圆融  禅法  出家  士子  黄氏 
描述:抚州曹本寂禅师,泉州莆田黄氏子,少业儒,习读九经。"其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉"。本寂"少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发"。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒
居隆庵北部铀矿普查项目野外工作验收获好评
作者:黄振良  来源:核地知与行 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 铀矿普查  野外工作  收获  核工业地质局  检查验收  矿田  乐安县  专家组 
描述:本刊讯2010年12月17日.中国核工业地质局检查验收专家组莅临矿田基地.对二六一大队在乐安县居隆庵北部完成的铀矿普查项目进行野外实地检查验收。
白先勇:只因相思有
作者:蔡一玛 黄哲  来源:新阅读 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  相思  国民革命军  《牡丹亭》  士大夫文化  八年抗战  北京  白崇禧 
描述:八年抗战也不过如此。”白先勇说。他一生“逆天而行”、但始终自诩为士,而北京正是中国千载士大夫文化的中心。因此,这座他知天命前从未到过的故乡,他归去来兮,却始终念兹在兹,生死相随。