检索结果相关分组
- 王安石的“非常相权”与其后的异变
- 作者：虞云国 来源：商丘师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 非常相权 制置三司条例司 权相专政
- 描述：太厚”，他们都主张进行釜底抽薪式的彻底改革，以期国家一劳永逸地走上正轨。在这种思路的主导下，更兼旧党元老的不合作态度，宋神宗就毫不迟疑地对其理想的宰相赋以“非常相权”。王安石“这类人思路开阔、眼界
- 王安石人性论的发展演变及其意义
- 作者：张建民 来源：孔子研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 性善说 性善恶混说 性不可善恶言说
- 描述：说明他在熙宁元丰间的人性论认识趋于稳定,此亦为其人性论认识的成熟表现。安石人性论既开宋儒言性之风,给理学与心学以影响,且为熙宁变法奠定了理论基础。
- 王安石扬杜抑李论
- 作者：王书华 来源：杜甫研究学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 李白 杜甫 评价
- 描述：李杜优劣论是中国古代文学史上一个争论不休的话题。自唐代元稹首倡扬杜抑李以来,到宋代更是成为热门话题。作为北宋重要的文学家,王安石具有鲜明的扬杜抑李的倾向。之所以如此,是因为较之于李白而言,王安石
- 论王安石诗歌中的“唐音”
- 作者：郑陶凌 来源：长春师范学院学报·人文社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐音 复归
- 描述：王安石诗歌创作深受唐诗影响,他前期参政时所作的咏政咏史诗和晚年退隐时所作的绝句,都体现了对唐诗的继承和摹仿。尤其是晚年的荆公绝句,在复归唐音的努力中达到了他诗歌创作的最高成就。
- 清代“诗佛”吴嵩梁评述
- 作者：徐国华 来源：中文自学指导 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴嵩梁 清诗 临川派
- 描述：吴嵩梁是清嘉道年间诗坛负有盛誉的诗人,时有“诗佛”之称。迄今为止,学界还没有专文对其诗歌创作进行研讨。本文从吴氏的“佛性”品质、诗学渊源和山水、寄怀诗作成就等三个方面对其进行一番评述,并提出“临川诗
- "诗佛"吴嵩梁与书院教育
- 作者：杨布生 来源：抚州师专学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院教育 诗佛 鹅湖 白鹿洞书院 莲花 翁方纲 东山 信江 山长 田租
- 描述：籍起。嘉庆庚申举乡试,官内阁中书,名振都下。青浦王昶、北平翁方纲、无锡秦瀛、蒙古法式善、钱塘吴锡麒并相推重。篇什流播及于海外。朝鲜侍郎申纬推为“诗佛”。吏部判书金鲁敬父子镂梅花为龛奉其像,并尝置所为
- 李灏心中有赊如有佛
- 作者：向宁 周新谟 常芳 来源：新食品 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李灏 酒业 经营策略 发展战略
- 描述：在人生的关键时刻．他曾什么都错过了，惟独没有错过来赊店工作，此一得抵消近半生所失。 他不但懂得修补智慧缺陷。而且还懂得中有赊如有佛．成功让一家坍塌的企业绝境重生。 对他来说．‘赊文化”已经是身上
- 论汤显祖儒佛思想的交替转换
- 作者：任雪 来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 儒家思想 佛教思想 思想转换
- 描述：汤显祖作为我国一位伟大的戏曲家，其所处的时代正是明代社会各种思想汇聚并发展的时期，社会、家庭环境的影响使得汤显祖身上呈现出儒、佛思想的交替转换，其一生徘徊于“儒检”和“游仙”之间，二者在其身上