检索结果相关分组
王谦:“昂首阔步去见马、列、 无愧色”
作者:江山  来源:党史文汇 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王谦  历史人物  抗日战争  解放战争 
描述:王谦:……回顾我的一生,可以归结为两句话:一者,修身自立,留得一生清白,对得起列祖列宗;二者,为国为民,一片赤诚,昂首阔步去见马、列、,无愧色。
一幅油画与一段历史:、李、刘安源“三人行”
作者:单世联  来源:同舟共进 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李立三  毛泽东  刘少奇  立三路线  中国革命  安源  共产国际  陈独秀  工人运动  油画 
描述:油画《毛主席去安源》是文革期间的一幅名作,当时舆论称之为无产阶级文化大革命开出的灿烂艺术之花,共印9亿多张,超出了当时的人口总数。不过,毛泽东本人似乎不太满意,据说他在
明代哲学情性论的嬗变与情论文学思潮
作者:蔡锺翔  来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  明代哲学  情论  文学理论  性善情恶  情感论  论文学  七子派  格调说  “情” 
描述:情感观上特别明显地表现出来。
情论”观照下的汤显祖和莎士比亚比较
作者:张玲  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  莎士比亚  “情” 
描述:的理解和把握,与从其他角度展开的比较研究有着一定的相通性和借鉴意义。
吴曾祺“于识见论”浅析
作者:兰培  来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  吴曾祺  《涵芬楼文谈》  《涵芬楼文谈》  修养  修养  识见  识见 
描述:本文以吴曾祺"于识见"的写作理论为论题,首先分析出,其将"识见"的积累视为从事文章写作的前提和基础,并将对"经"、"史"、"子"、"骚"的学习视为积累"识见"的必要途径。然后重点挖掘和分析吴氏依据
麻姑试教记
作者:徐伯康  来源:活教育 年份:1941 文献类型 :期刊文章
描述:麻姑试教记
良价的生命论
作者:杨雪骋  来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  曹洞宗  良价  生命论 
描述:本文通过对洞良价语录等文献的考察,梳理、归纳出良价的生命论:以认识世界的本质、认识自性为人生“大事”;根据对体用关系、空有关系的把握层次,创立偏正五位、君臣五位等学说,作为“明大事”的修行阶梯
别有洞天——记宜丰洞
作者:余萍  来源:江西教育 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词:   良价禅师  江西宜丰  曹洞宗  墓塔  公元  渠桥  浙江诸暨  僧众  丁丑 
描述:问法,其中有一高徒法名本寂,学成后往抚州曹,又建禅寺,广招门
寺纪胜
作者:胡运昺  来源:佛教文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  特异功能  慈云寺  历史沿革  佛教文化  《金刚经》  青原行思  日本佛教  住持  太和年间 
描述:月,长啸一声应澧阳九十里”,所以“中峰曰长啸峰,出云当日即雨。”放下如今叫特异功能的灵迹不说,光是红
鹫峰栖云寺
作者:晏子友  来源:紫禁城 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹫峰  慧能  僧人  曹洞宗  禅宗  弘忍  遵化市  神秀  临济宗  碑文 
描述:。据明孝宗弘治四年所刻《重建鹫峰栖云寺记》碑文称,寺之始建年代,“纤细莫能究”。然而,在