检索结果相关分组
- 汤显祖与莎士比亚戏剧艺术特色比较研究：以《牡丹亭》和《罗密
- 作者：熊晓林 来源：文学与艺术 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 莎士比亚戏剧 莎士比亚戏剧 艺术特色 艺术特色 比较 比较
- 描述：讨二者的戏剧艺术特色.
- 明代戏曲插图中的白描艺术探微：以汤显祖的《牡丹亭》为例
- 作者：王春阳 来源：文艺争鸣 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲插图 戏曲插图 白描 白描 线条 线条 构图 构图
- 描述：钱南扬校点的《汤显祖戏曲集》采用臧懋循刊刻"玉茗堂四种曲"中的插图,其插图能够代表明代戏曲插图的风格和水平。其中《牡丹亭》的插图人物生动,山水如诗,描绘精细,用笔潇洒,本文以《牡丹亭》戏曲插图为例
- “荒唐言”背后的“真滋味”：《牡丹亭·道觋》解析
- 作者：戴健 来源：江苏广播电视大学学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《道觋》 《道觋》 汤显祖 汤显祖 石道姑 石道姑 《千字文》 《千字文》
- 描述：中的语言有115处,既显示出他对童蒙文化的熟悉与喜爱,也借以反对伦理思想的虚伪与毒害。
- 情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
- 作者：丁芳 来源：兰州学刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 阳明心学 阳明心学
- 描述：成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,情与理乃"为物不二"的关系,情即理。因此,心学关注形下,主张形上之性理与形下之日用、情欲不可拆分,如此形上之性理才不会成为悬空存在的事物。晚明心学推进的情理观与今人所持的情理二元论有着深刻的差异,客观上造成了当今学者对汤显祖情理观的误读。
- 从女性主义解读汤显祖和莎士比亚作品的人文思想：以《牡丹亭》
- 作者：颜欢 来源：艺术百家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人文思想 人文思想 女性主义 女性主义 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《威尼斯商人》 《威尼斯商人》 戏剧艺术 戏剧艺术
- 描述：16世纪,中国与英国各在本国戏剧界出现了一位首屈一指的伟大戏剧家——汤显祖和莎士比亚。他们在各自的作品中塑造了一系列反封建传统的新女性形象,从人性和人的价值角度探寻女性的处境和命运,为女性提出了
- 《牡丹亭》校注本“香山嶴裏巴”注釋獻疑
- 作者：龔剛 来源：中华文史论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 湯顯祖 澳門 《牡丹亭》校注本 香山嶴
- 描述：非澳門;"香山嶴裏巴"的"巴"是"長住"之意。以目前所得到的證據,還無法確證《牡丹亭》中包含了澳門情節,也無法確證湯顯祖到過澳門。
- 临川 因汤显祖的名著《牡丹亭》令其地名绽放异彩
- 作者：海士丹 来源：中国地名 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹 地名 汤 十五
- 描述：《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂固，即链魂谤，也称链魂梦》或《牡丹亭梦》，二卷，五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲的代表，汤显祖著。
- 跨文化视角下汤显祖《牡丹亭》的英译情况初探
- 作者：方雪梅 李芳媛 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赣剧 《牡丹亭》 英译 跨文化
- 描述：各种外文译本相继问世,研究这部名著的外国学者也日益增多.截至目前,《牡丹亭》有三个完整的英译本,分别是白之、张光前和汪榕培的英译本.本文旨在对这三个译本进行介绍及对比,试谈《牡丹亭》的英译在跨文化
- 释众难常续绝句 勃文兴每拈妙联——中楹会员孙释勃先生对联创
- 作者：张德成 来源：对联.民间对联故事 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 对联 绝句 楹联 设备安装 王安石 学会会员 公司工会 陶然亭 梁羽生 俞平伯
- 描述：孙释勃先生现为山西省工业设备安装公司工会副主席、中国楹联学会会员。工作之余潜心楹联艺术,经常有联作见诸国内报刊。但最绝的功夫是善于对绝联而载誉一方,名重联坛,被誉为‘并州才子’。就先生所对古人传下来的绝句而言,其艺术影响遍及国内,流传海外,为广大对联爱好者
- 花零余香 存回首情更深―周亮工《舟中与胡元润谈秦淮盛时事次
- 作者：平志军 来源：古典文学知识 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 赏析 次韵 时事 求学生涯 秦 先世
- 描述：(1643),以守城功,擢监察御史。十七年(1644),入京。未十日,李自成农民军陷京师,明亡。遂间道南奔,从明福王朱由崧于江宁。因被诬“从贼”而下狱,继而闭门里居。顺治二年(1645),清兵南下,亮工迎降,授盐法道。此后,屡次升迁,官至卿贰。却仕途坎坷,命运多舛,一生“三仕三已”,三次入狱。尤其是入清后,官位虽显,却先后两次下狱,险些丧命。康熙十一年壬子(1672),卒于江宁。高宗时入《贰臣传》乙编。有诗文集《赖古堂集》二十四卷等多种著作传世。因其诗文成就,以及地位影响,人们常将之与同为贰臣的“江左三大家”钱谦益、吴伟业、龚鼎孳相比称,认为亮工“诗文未能成家,才名稍亚钱吴”。尤其与龚鼎孳,由于二人均爱才好客,仕途坎坷,人格心态,有着更多相似。如果单以诗歌成就而言,周亮工或难与三人相埒。但他不仅工诗善文,且留心篆刻之...