检索结果相关分组
- 蠡湖名称考
- 作者：顾德融 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五里湖 范蠡 名称考 西施 太湖 县志 漕湖 独山 大夫 《太平寰宇记》
- 描述：中分湖为界。南徐州 记云:无锡西三十五里有长渠,南有五湖,向南又有小五湖,非周礼所云五湖也。”
- 书湖阴先生壁
- 作者：王安石 来源：中华活页文选：小学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《书湖阴先生壁》 古代文学 诗词 王安石
- 描述：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
- 朱熹思想之与陆象山
- 作者：金春峰 来源：中州学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹哲学 陆象山 朱熹思想 心即理 道德本心 意识系统 天地生物之心 本体 “本心” 意识状态
- 描述：朱熹思想之与陆象山金春峰陆象山哲学思想是心学思想。和王阳明一样，其哲学的基本命师题是“心即理”。朱熹讲“性即理”，不讲“心即理”，故学术界常认为朱陆为理学中两大对立的学派。“朱陆异同”一直是学术界
- 朱熹思想之与陆象山
- 作者：金春峰 来源：复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：朱熹思想之与陆象山
- 为《沧浪诗话》以禅喻诗一辩
- 作者：骆礼刚 来源：学术研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 严羽 《沧浪诗话》 以禅喻诗 临济宗 曹洞宗
- 描述：来临济宗确乎是禅家各宗中最为兴盛的一宗,甚至处于一枝独秀的局面,这是连禅门弟子也公认的不争的事实。严羽的临济、曹洞之喻,是援自他当时所看到的禅门实际状况,而后世对他的攻讦,反倒是不明禅宗发展历史情况的错误批评。
- 守与变:传统戏曲的“创新”之辩
- 作者：秦岭 来源：上海采风月刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统戏曲 牡丹亭 昆曲 京剧 戏曲艺术 表现形式 创新 观众 新尝试 艺术价值
- 描述：论，并指出媒体“观戏者角度”评论缺失；到报纸刊登文章，直指史依弘由梅派青衣跨界出演昆曲闺门旦“昆味儿不正”、“随心所欲”，受到蔡正仁、张静娴等著名昆曲表演艺术家的“严厉批评”；再到史依弘的“火爆”回应，称“没有争议，我演它干吗”，“我们态度很严谨”；乃至微博上节目主持人曹可凡那句“不要充当指手画脚的‘恶婆婆’，自己固守一方，也不让他人前进半步”的争议性发言——随着媒体报道的不断深入，《2012牡丹亭》已不仅仅是在艺术创新上饱受争议，所有名人对该剧的评论都被推上了风口浪尖，甚至由此引发了一场关于昆曲艺术理论的大讨论。而这场原本以传统戏曲“创新”为论争焦点的艺术批评，也终于“走向了艺术之外”，俨然上升成为一个“文化事件”。这一点，恐怕是这场“时尚化创新演出”的始作俑者史依弘自己也不曾料想到的。
- 庄浪河为汉代逆水而非涧水辩
- 作者：刘满 来源：兰州大学学报(自然科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《汉书地理志补注》 金城郡 涧水 发源地 《太平寰宇记》 杨守敬 《水经注疏》 再谈 《元和郡县图志》 大通河
- 描述：:庄浪河到底是汉代的逆水,还是涧水。因此,本文就《再谈位置》提出的问题,对逆水、涧水的源流谈一点个人意见,请专家和读者教正。
- 《牡丹亭》中石道姑形象略辩
- 作者：黄德荣 来源：江西社会科学 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹亭》中石道姑形象略辩