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从《牡丹亭》汤显祖的哲学思想
作者:杨小燕  来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  哲学思想  哲学思想 
描述:的个性,主张至情至性。
诗不分明
作者:潘向黎  来源:作家杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情  江南  苏东坡  李白  渔父  女子  梅花  王安石  古诗  作品 
描述:只有女性,爱情才会在生命里占据这样的地位,才会把儿女情长和山川天地联系起来,当成天地间最重要最大的事情。
黄鹤一飞冲天
作者:江城  来源:华商 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤  居委会  喜剧小品  湖南经济  表演  电视台  观众  电视文化  总导演  方言 
描述:小也是官儿的居委会领导形象。演员的表演堪称细致入微,许多观众认定这位老演员一定长期生活在基层,深入体验过居委会的生活。这位演员叫黄鹤,现任《故事酒吧》制片人、总导演,他演牛主任的时候,年仅29岁。在电影和表演的熏陶中长大黄鹤祖籍是湖南宁乡人,生在湘潭韶山区,6岁那年,妈妈调到株洲市电影队放电影,黄鹤跟妈妈到了株洲,在这里,他享受到了一般孩子享受不到的快乐。那时的电影除了几部阿尔巴尼亚、越南、朝鲜、罗马尼亚的
两部艺术剧
作者:汤伟  来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中式英语  百老汇  艺术创作  牡丹亭  汤显祖  中国  艺术家  服装设计  好莱坞  作品 
描述:中文翻译庄梅岩(Candace Chong)(中国国内上映的大型话剧《孙中山》的剧作者)。尽管为了宣传这部剧,制作人员和专为百老汇作品做广告宣传推
从孟尝君择友观
作者:廖云新  来源:公关世界(上半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  择友  王安石  政治家  现代人  人才 
描述:孟尝君是战国时有名的“四公子”之一,门下食客三千。至今民间还流传他倚仗“鸡鸣狗盗”之力逃出秦关的故事。事隔1300年后,北宋著名政治家王安石却指出,孟门三千客,为齐国强盛没做什么好事。若用现代人
打油诗鼻祖写诗
作者:李颜垒  来源:中学生百科 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 打油诗  语言风格  王安石  俗语言  白居易  诗歌  杜甫  开创  文豪  新世界 
描述:大文豪王安石写诗的时候,常常苦于无处下笔,他说,"世间好语言,尽被老杜道尽","世间俗语言,尽被乐天道尽"。就是说,世界上好的语言都被杜甫说完了,而通俗的语言也被白居易写尽了,只要一提笔,便觉得自己的话都是多余。想要在此中寻求突破,标新立
由《牡丹亭》汤显祖的“至情”论
作者:张冰 张本昌  来源:安徽文学(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  至情  杜丽娘 
描述:作为“临川四梦”之翘楚,《牡丹亭》淋漓尽致地体现了汤显祖“至情”的世界观。杜丽娘作为“至情”的化身,她对爱情生生死死的追求其实就是汤显祖对“情”的追求。本文尝试结合《牡丹亭》文本阐释汤显祖的“至情”论。
浅析戏曲艺术的民间性本色:以江西广昌孟戏为例
作者:陈利利  来源:民办教育研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏  广昌孟戏  舞台表演  舞台表演  民间  民间 
描述:方面的深层关联,也正是民间性特质的渗入,使广昌孟戏始终保持着一种鲜活的状态。
情系泥土 魂在民间——触摸刘玉堂作品中的乡土世界
作者:咸立强  来源:山东文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土世界  乡土文学  沈从文  湘西世界  司马迁  不同文本  互见法  刘绍棠  大运河  作家 
描述:多的文 本之间建立起某种一以贯之的联系。翻开司马迁或巴 尔扎克的洋洋巨著,将各篇连成一体的是文本互见法, 即以同名人物在不同文本中的出现使之连缀而成一个
从宫廷后妃伦理到民间家庭伦理及昏礼的意义:李觏《周礼致太平
作者:王启发  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  周礼致太平论  内治  宫廷伦理  家庭伦理 
描述:女的伦理规范、昏礼的意义等几个方面,既可见李觏从传统儒家的”齐家”思想出发,结合历史上成败得失的经验与教训,阐明和发挥”欲治其国者,先齐其家”和”家不齐则国不治”之道理的思想倾向,也可见李觏对礼学经典诠释的别样风格。